Islamske teme

Ustrajno djelo ima najveću nagradu

Poslanik, a.s., je rekao: „Allahu je najdraže djelo ono koje je najtrajnije, makar bilo i malehno.“ (El-Džamiu's-Sagir, 197)

Allah daje najveću nagradu za ono djelo u kojem se najduže ustrajava. Kod Muslima stoji: „Ono u kojem se ustrajava.“ – „Edvem je superlativ riječi „devam“ što znači „trajno“ i podrazumijeva sva vremena i situacije.

Ako bi neko rekao : Kada se uzme svo vrijeme, onda se nema s čim uporediti, pa zašto se onda izražava ovako? Odnosi se na stalno, kako je uobičajeno, a to podrazumijeva nešto mnogo i često. Makar to djelo u kojem se ustrajava bilo malehno, jer se nefs navikao na njega i zbog njega se okreće Allahu. Onaj ko ostavlja djelo nakon što ga je započeo je kao neko ko zanemari nekoga nakon što je zavoljen. Onaj ko ustrajava spreman je na služenje i nije isti onaj ko ti stalno kuca na vrata i onaj ko pokuca jednom ili dvaput a onda ode.

Iz tog razloga je jedan učenjak rekao: Nemoj odustajati od hizmeta (činjenja dobra) makar ti se činilo da ti se ne ukazuje pažnja. Dovoljno ti je časti da te (Allah) drži u svojoj „službi“ (radu i djelovanju u Njegovo ime) a ne da bi ti se stalno pružala pomoć (u smilu stalnog uslišavanja dova i sl.) od Gospodara ljudi.

Za Akos.ba pripremio Fahrudin Vojić

Čuvajmo tuđa prava i ne činimo zulum jedni drugima

Čuvanje od harama se dijeli na dva dijela od kojih se jedan dio vezuje za prava Uzvišenog Allaha, a drugi za prava Njegovih robova.

Drugi dio je važniji od prvog, jer je Uzvišeni Gospodar apsolutno neovisan i On je Najmilostiviji, dok su ljudi ovisni, u potrebama, škrti i uvredljivi. Zašto se ističe da je Allah najmilostiviji? Zato što On Uzvišeni može oprostiti grijehe koje rob počini u odnosu na Njegova prava, ali kada rob zakine ili uzurpira prava Njegovih robova, morat će se s njima obračunavati na Sudnjem danu. Zato je ovaj drugi dio čuvanja od harama važniji od prvog.

Allahov Poslanik, a.s., je rekao: “Ko je nanio svome bratu nekakvu nepravdu u vezi s njegovom čašću ili nečim drugim, neka se već danas s njima halali prije nego dođe vrijeme kada neće biti ni dinara ni dirhema. Ako bude imao dobrih djela, uzet će se od istih u visini nanesene nepravde, a ako ne bude imao dobrih djela (dovoljno), uzet će se od loših dijela posjednika prava, pa se njemu pridodati.” (Buharija)

U drugoj predaji Poslanik, a.s., kaže: “Znate li ko je bankrot?” Prisutni rekoše: “Bankrot među nama je onaj koji nema ni dirhema ni sredstava.” – Reče: “Bankrot od mog ummeta je onaj ko dođe na Sudnji dan s namazima, postom i zekatom, ali je ovoga uvrijedio, ovoga optužio, ovome imetak oteo, ovoga ubio, ovoga udario… Tako da će ovome dati od svojih dobrih djela, pa ako mu nestane dobrih djela prije nego što riješi svoje dugove, uzet će se od njihovih loših djela i njemu prebaciti! Potom će biti bačen u vatru!” (Muslim)

Za Akos.ba pripremio Fahrudin Vojić

Živi Kur'ani – generacija koja nedostaje

U vrijeme ashaba, r.a., i prve generacije muslimana bilo je malo primjeraka Kur'ana u formi knjige koju mi danas imamo. Uprkos malom broju primjeraka Kur'ana, islam se živio na ogromnom području a sam Kur'an je bio svijetiljka tadašnjim muslimanima.

Danas je umnožen broj pisanih formi ili Kur'ana koji je sabran u knjigu Mushaf koja je dostupna svima u smislu da je dostavljena na sve krajeve dunjaluka putem raznih humanitarnih i drugi vrsta nevladinih organizacija, ali se smanjio broj onih koji žive po Kur'anu u pravom smislu te riječi.

Povećao se i broj naučnih radova o Kur'anu, a smanjio se broj onih koji njegove zakone primjenjuju u praksi. Dok su ashabi, r.a., učili, razumijevali i živjeli Kur'an i ulagali veliki trud na tom polju.

Naravno, imali su čast da žive u vremenu kada je živio i djelovao Allahov Poslanik, a.s., koji je bio najbolji učitelj i najbolje je razumijevao i tumačio Kur'an. Zbog toga su i ashabi najbolje razumijeli Kur'an i njegovu nauku, te istu u potpunosti primjenili u svome životu. Ukoliko i mi želimo biti od onih koji žive Kur'an, moramo biti u društvu onih koji žive i rade po njemu, jer oni koji uče i tumače Kur'an a ne žive po njemu ne povećavaju naše znanje već bivaju uzrokom zapadanja u grijeh i još veće neznanje.

Danas se uči Kur'an i na kraju proučenog ašera se izgovori „sadekallahu’-azim: Istinu je rekao Uzvišeni Allah“, međutim koliko primjenjujemo Kur'an u našim životima i da li živimo u skladu s njim ili smo možda u sukobu? Ne treba ostati samo na izgovorenim riječima i propisima koji se nauče iz Kur'ana, već se treba okoristiti njima.

Ipak, kako god je važno učiti, proučavati i razumijevati Kur'an, te po njemu živjeti, isto tako je važno biti pažljiv prema onima koji ga uče, ali ne žive po njemu. Ne treba dozvoliti bilo kakvim negativnostima da nas poraze, već treba svijetlo Kur'ana širiti u svaku kuću na način da ne ostane ni jedna muslimanska kuća u kojoj se ne zna učiti Kur'an i ne poznaju njegove poruke.

Zato je vrlo bitno upisati dijete u mekteb i školu Kur'ana kako bi ih podučili našoj vjeri. Tu će naša djeca naučiti sure koje će tokom cijelog svog života učiti u namazima, ali i vjerske propise koje će u praksi primjenjivati. Međutim, ne treba djecu forisirati već im treba pružiti ljubav prema vjeri a ne da im je otežamo i na taj način ih od vjere odbijemo, jer insan se lako navikne na ono što voli, a brzo se udaljava od onog što ne voli. Da li će učiti i zavoljeti Kur'an dijete koje je silom učeno arapskom pismu i tedžvidu? Da li će to dijete biti samilosno prema svojim roditeljima? Zato roditelji moraju povesti računa kada je u pitanju ova tematika, kako ne bi nesvjesno svoju djecu odbili od učenja i izučavanja naše divne vjere islama.

Za Akos.ba pripremio Fahrudin Vojić, magistar religijske edukacije

Livno: Besplatni školski sendviči za 15 djece u Livnu

Medžlis IZ Livno: besplatni školski sendviči za 15 djece u Livnu

Medžlis Islamske zajednice Livno pokreće još jedan u nizu humanitarnih projekata, a riječ je o projektu prikupljanja sredstava kako bi se osigurao što veći broj besplatnih školskih sendviča za socijalno ugroženu djecu u Livnu. Sa sigurnošću možemo reći da je Medžlis Livno trenutno vodeća, ako ne i jedina organizacija koja se brine za potrebe Bošnjaka u Livnu, čemu svjedoče brojni projekti koji se realiziraju u saradnji sa partnerima širom svijeta.

Medžlis Livno se pridružio projektu školskih sendviča, a pokretač projekta je humanitarac iz Zenice, Aldin Kajmaković, koji je umnogome podržao širenje projekta u Livnu, kako moralno, tako i finansijski. Zahvala ide i humanitarki iz Mostara Selmi Terzić, koja je bila posrednik ove saradnje.

Trenutno su omogućena sredstva za 15 djece iz Livna, a svaka nova donacija značit će uključivanje više djece.

Projekat su pomogli vlasnici pekare u Livnu, koji su od sebe dnorali polovicu cijene sendviča.

Koordinatorica projekta školskih sendviča ispred Medžlisa Livno je muallima Šejla Mujić Kevrić, koja je ujedno i kontakt osoba za sve one koji bi željeli podržati projekat.

Šejla Mujić Kevrić

Subscribe to this RSS feed