Zašto nas šejtan odvraća od učenja Kur’ana

Zašto nas šejtan odvraća od učenja Kur’ana iako to nije najteži ibadet koji možemo raditi, ali ga ipak najmanje obavljamo?

1- Zato što je to Allahov govor koji je nama svakom ponasob dat i za koji, ako ga učimo, imamo veliku nagradu.

2- To je govor našeg Gospodara i svaki vjernik treba da bude ponosan na to što može da uči Njegovu poruku i razumije je i primjeni u svom životu. Ako možemo znati desetine stihova i citata omiljenih pjevača i književnika zar nije preče da znamo govor onoga koji nas je stvorio i sve nam dao?

3- Kur’an odmara i svako ko se s njim druži može posvjedočiti da se njime vrši duhovna i tjelesna detoksikacija čovjeka od stresa, umora, negativnosti.

4- Kur’an je lijek za duhovne i tjelesne bolesti.

5- Kur’an je štit od djelovanja šejtana džinnskih i ljudskih.

Zbog svega navedenog, i još mnogo drugih razloga, šejtan ne želi da mi učimo Allahovu Knjigu, jer ne želi da nam bude dobro, da imamo veliku nagradu, da se odmorimo, da budemo duhovno i tjelesno zdravi.

 

 Hfz. Admir Husić

Read more...

Odgađanje poslova – najdraže šejtanovo oružje protiv čovjeka

Jedna od pošasti koja spriječava čovjeka da pravilno koristi svoje vrijeme jeste „odgađanje poslova“…

Riječi „odradit ću to poslije“ je obilježje ljudi koji pate od ove negativne pojave.
Upitan za savjet jedan čovjek iz plemena Abdul Kajs je rekao: „Pazi se riječi ‘poslije’!“

Jedan mudrac je rekao: „Riječ ‘poslije’ je vojnik iz šejtanove vojske!“
Čovječe, tvoje vrijeme ima pravo kod tebe da ga iskoristiš stičući korisno znanje i čineći dobra djela ne odgađajući to za sutra, jer se sadašnjost izmakne i postane prošlost, koja se nikad više neće vratiti.

Zato je na tebi da posadiš danas da bi sutra ubrao plodove svoga rada, a ako to ne uradiš, pokajat ćeš se, ali pokajanje neće vrijediti.
Hasan el-Basri je kazao: „Čuvaj se odgađanja djela, jer si siguran za svoje danas, a ne za svoje sutra. Ako doživiš sutra, budi tada kao što si bio danas, a ako ne doživiš sutra, nećeš se pokajati jer nisi propustio danas.“
Muhammed ibn Semra es-Sa'ih je napisao Jusufu ibn Esbatu slijedeće pismo:
„Brate moj, nemoj sebi za vođu uzeti odgađanje djela, jer je to slabost i izvor svake propasti.
Zbog toga čovjek propada i dočekuje edžel nespreman.

Ako djelo odgodiš, onda si svoju želju i strast djelom učinio.
To skida brige tvome tijelu, ali tada tijelo nije donijelo korist duši.
Pa požuri s djelom, dragi brate, jer je ta žurba tebi korist.
Uozbilji se, jer je i situacija ozbiljna.

Prisjeti se onoga što ostade iz tebe i što si propustio, jer to je zapisano i sabrano.
Onda ćeš se ili radovati za ono šta si uradio od dobra, ili kajati za ono što si propustio.“

Izvor: Jusuf el-Karadavi, „Značaj vremena u životu muslimana“

Za Akos.ba pripremio: Nedim Botić

 
Read more...

Opasna zamka koju koristi šejtan u iskušenjima

I sjeti se roba Našeg Ejjuba kada je Gospodaru svome zavapio: “Šejtan me na zlo navraća i misli lažne mi uliva!” (sura Sad, 41) Kada Allah dž.š. nekog Svog roba iskuša nekom nedaćom, tada je ta osoba izložena prvom udarcu iskušenja. Suočava se sa gubitkom imetka, zdravlja, voljene osobe ili je pak iskušana nedostatkom nečega što bi silno voljela da ima, kao što je potomstvo, bračni drug ili neka materijalna blagodat. Svako suočavanje sa iskušenjem iziskuje u prvom planu strpljivost, tevekkul (ili oslanjane) na Allaha, vjerovanje u Njegovu odredbu- da sve biva Njegovom voljom i Njegovim određenjem.

Vremenom, rane počnu zacjeljivati, pomirenje sa udarcem sudbine počinje, ali u tim momentima se javlja jedna jako opasna zamka sa kojom šejtan vreba srca vjernika. Počinje iskušanoj osobi skretati pažnju na ono što ona nema, pokazujući joj te blagodati i nerijetko uveličavajući kod drugih. „On/ona to imaju a ti nemaš!“- misli su koje prvo u prolazu prođu kroz glavu onoga koji je iskušan. Ako se ta misao na vrijeme ne suzbije, ona u srcu čovjeka posije klicu zavisti koja će kasnije prerasti u mržnju. A kada jednom vjernika zaslijepe zavist i mržnja, njegovo srce počne napuštati iman.

Jer upravo, zavist i oholost su svojstvo Iblisa l.a. koja su učinila da on odbije pokornost Allahu, tj. da odbije učiniti sedždu Ademu a.s. Zavist dalje navraća čovjeka da počne priželjkivati gubitak neke blagodati kod drugih, a nerijetko se upusti i u spletke i pokvarene činove (poput sihra) kako bi naudio drugima. Ako dosegne taj stepen zavidnosti, takva osoba nerijetko izlazi potpuno iz vjere. I upravo time, šejtan je ostvario svoj najveći cilj.

Možda se ovo čini bezazleno. Veći broj osoba pomisli kako se baš njima ne može dogoditi da zapadnu u ovu šejtanovu zamku. Međutim, bez obzira na stepen imana iskušane osobe, ova opasnost vreba i nije nimalo bezazlena. Postavlja se pitanje kako izbjeći ovu šejtanovu zamku?

Prije svega onaj koji je iskušan bi trebao imati na umu da je njegova sudbina volja Allahova, pa čak ako mu je neko i naudio, nije mu mogao nauditi bez Allahovog dopuštenja. Stoga, ne treba kriviti druge ljude koji nisu imali nikakvog udjela u onome što je tu osobu zadesilo, niti priželjkivati da i oni dožive isto iskušenje. Ako osoba u svom srcu osjeti pojavu neke negativne misli, dobro je da upućuje dovu Allahu koju je Ejjub a.s. upućivao (gore navedena dova u ajetu sure Sad), te da zamoli Allaha da joj izbaci iz srca zlobu, zavist i mržnju prema drugima.
Također, kada vidi nekoga sa određenom blagodati treba reći: „Mašallah, ve la havle ve la kuvvete illa billah.“- kako i nesvjesno ne bi drugi bio ureknut.

Dragi brate i sestro,
Budite svjesni da je najveći uspjeh sačuvati kroz sva iskušenja iskren oslonac na Allaha, kao i čisto srce koje neće zatrovati zavist. Većina insana prolazi kroz određena iskušenja za koja možda i ne znamo, zato ne dozvolimo sebi da priželjkujemo drugima gubitak neke blagodati samo zato što je mi nemamo. Jedini Koji može namiriti svaki gubitak ili nam dati ono što želimo jeste naš Gospodar. Stoga, neka svako naše iskušenje i slomljeno srce budu put prema Njemu.

Molim Allaha da nas sačuva iskušenja koja će nauditi našem imanu. Molim Ga da iz naših srca odstrani zavist i mržnju prema Njegovim robovima. Amin.

Halima Lj.

 

Read more...
Subscribe to this RSS feed