Mahir Kevrić

Website URL:

Šta znači elhamdulillah?

Mi smo ljudi od elhamdulillah. Šta elhamdulillah znači? Iako o tome možemo pričati satima, kratko objašnjenje, to su dvije stvari: zahvala i pohvala. To su dvije različite stvari. Prvo da shvatimo razliku između njih.

Možeš vidjeti prelijepu zgradu i pohvalićeš je, ali joj se nećeš zahvaliti. Vidjećeš nevjerovatnog atletičara, postigao je sjajne rezultate, ti ćeš ga pohvaliti, ali mu nećeš reći: “hvala”. A ponekad je i obrnuta situacija. Nekim ljudima se moraš zahvaliti, iako ih nećeš pohvaliti. Na primjer, Allah kaže da musliman mora biti zahvalan svojim roditelja bez obzira kakvi oni bili, čak i ako su nevjernici. Čak i ako se bore protiv tebe. Čak i ako žele da napustiš svoju vjeru, i dalje im moraš biti zahvalan. Ti nećeš hvaliti njihov širk, ali ćeš im i dalje biti zahvalan. Tako da, ponekad u životu imamo pohvalu bez zahvale. I ponekad možemo imati zahvalu bez pohvale.

Daću vam još jedan primjer da bi vam bilo jasnije. Imamo primjer Faraona. On je, bez obzira htio to ili ne, odgojio Musaa, alejhi selam, u svom dvorcu. A Musa, alejhi selam, mu se nakon mnogo godina vratio, i Faraon je tada podsjetio Musaa govoreći: “Zar te među nama nismo odgajali dok si dijete bio i zar među nama tolike godine života svoga nisi proveo?” (Kur’an, 26:18) On podsjeća Musaa, alejhi selam, o njegovom dobročinstvu. I očito je, da kada ti neko učini uslugu, da treba da mu zahvališ. Pa, čak je i Musa priznao tu uslugu, zahvalio se čak Faraonu, iako ga nikada neće pohvaliti. Dakle, možeš nekoga pohvaliti bez da mu zahvališ, i možeš se nekome zahvaliti bez da ga pohvališ.

Kada kažemo “elhamdulillah” tada zapravo govorimo da smo zahvalni Allahu i hvalimo Ga šta god On odredio. Sve što On odredi je mudro i savršeno. Ne može biti bolje, bez pritužbi. Uporedo dok Ga hvalimo, zahvalni smo za sve što uradi. Tokom toplog ljetnjeg dana često kažemo: “Čovječe, baš je vruće.” Ali prvo što nam treba pasti na pamet kao muslimanima jeste: “Elhamdulillah da je vruće.” Znate li šta to znači? Hvala Allahu što je vruće i ja hvalim Allaha što je vruće. To je drugačiji, različit način razmišljanja od svih drugih, to nije kao kod bilo koga drugog. Postoje i ljudi drugih vjera koji isto vjeruju u Boga, ali ono što oni nemaju, prva stvar koju nemaju je – elhamdulillah. Čak ni neki muslimani ne shvataju šta ovo zapravo znači. “Nisam dovoljno plaćen, ali nema veze – elhamdulillah.” Ti ne kažeš istinski elhamdulillah, ti prigovaraš. “Kako ti je porodica? – Ahhh, elhamdulillah…” To nije to. Elhamdulillah je da si iz dubine svoje duše zahvalan i zadovoljan. Za sve stvari koje nisu kako treba, nađeš da ima toliko drugih stvari koje jesu kako treba. Ako ti je vruće – barem nisi bolestan. Ako nisi dovoljno plaćen – makar imaš posao. Ima toliko mnogo stvari koje ti se mogu desiti. Ako ti ne radi mjenjač na autu, barem nemaš veliki problem sa motorom.

Mi smo ljudi od elhamdulillah, znate li šta to znači? Da smo uvijek zahvalni i uvijek pozitivni. Kad bismo shvatili šta ovo znači, nikada ne bismo bili depresivni. Allah je Onaj koji mijenja stanja. Sve što moramo napraviti jeste da se okrenemo Njemu i kažemo od srca: elhamdulillah.

Nouman Ali Khan

 

Num

U Allahovom hladu na Sudnjem danu: Sedam odabranih kategorija ljudi

 

Prenosi se od Ebu Hurejre, r.a., da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao:

“Sedam osoba će Allah, dž.š., uvesti u Svoj hlad onog dana kada ne bude drugog hlada osim Njegova: pravednog vladara, mladića koji je odrastao u pokornosti Allahu, dž.š., čovjeka čije je srce vezano za džamiju, dvojicu ljudi koji se vole u ime Allaha, u Njegovo ime se sastaju i rastaju, čovjeka kojeg pozove lijepa i bogata žena na blud, a on odbije i kaže: ‘Ja se bojim Allaha!’ , čovjeka koji daje sadaku tako da mu lijeva ruka ne zna šta mu udjeljuje desna i čovjeka koji se u samoći sjeti Allaha pa mu oči zasuze.” (Muslim)

Komentar

Allahov Poslanik, s.a.v.s., nas obavještava o tegobama Sudnjega dana kada ljudi budu stajali pred Gospodarom svjetova. Sunce će se toga dana približiti i njegova toplota će se povećati pa će se ljudi znojiti, a toga dana neće biti drugog hlada osim hlada ispod Allahovog Arša. Allah, dž.š., će toga dana u Svoj hlad uvesti sedam vrsta ljudi ili žena, a to su:

  1. Pravedan vladar – emir , vođa, upravitelj i slično ili svako ko bude zadužen za nešto od muslimanskih stvari pa u tome bude pravedan. Najljepši opis pravednog vladara je da je to onaj koji slijedi Allahove naredbe stavljajući svaku stvar na njeno mjesto, ne idući ni u jednu krajnost. Zato je ovaj hadis počeo spominjanjem pravednog vladara zbog velike važnosti i brojnih koristi za muslimane. U drugom hadisu, Poslanik, s.a.v.s., kaže:

“Najdraži čovjek Allahu, dž.š., na Sudnjem danu i najbliže mjesto do Njega će imati pravedni vladar.” (Tirmizi)

  1. Mladić odrastao u pokornosti Allahu, dž.š. – tj.odrastao u privrženosti ibadetu, ustrajao u njemu i na tome ostao “sve dok ga smrt nije zadesila”, kao što to stoji u drugom predanju, koje prenosi Selman u istom kontekstu: “Mladić koji je potrošio mladost i aktivnost u ibadetu Allahu Uzvišenom,” -kako je pojasnio Hafiz Ibn Hadžer.

Ovdje je posebno spomenut mladić, jer se obično smatra da kod njega prevladava strast i da je izražena u slijeđenju hirova (strasti) nego kod zrelog čovjeka. Zaista je mladićeva pokornost Allahu u godinama mladosti jača i sigurnija za vjeru i bliža bogobojaznosti.

  1. Čovjek čije srce je vezano za džamiju – tj. čovjek jakom ljubavlju privržen džamiji, odnosno klanjanju u džematu. To ne znači njegov neprestani boravak u njoj. Dokaz za to se nalazi u Malikovom rivajetu gdje se kaže da je njegovo srce vezano za džamiju od kada iziđe iz nje pa sve dok se ne vrati na slijedeći namaz.

U drugom hadisu Allahov Poslanik, s.a.v.s, kaže:

“Kada vidite čovjeka da redovno posvećuje mesdžide, posvjedočite da je musliman. Kaže Uzvišeni Allah u Kur'anu: Allahove džamije grade samo oni koji u Allaha i u onaj svijet vjeruju.” ( Et-Tevbe,18.) Ibn Madže

  1. Dva čovjeka koja se vole u ime Allaha, na tome se sastaju i rastaju. Uzrok njihovog sastajanja je ljubav u ime Allaha i ustrajnost na tome sve dok ne odu s mjesta sastanka i rastaju se iskreni u toj ljubavi.

Drugo značenje ovog hadisa je da se njih dvojica vole u ime Allaha, ali ako jedan bude ustrajavao u grijesima, drugi se rastaje od njega u ime Allaha – bez obzira što ga je mnogo volio – jer mu je Allahov hatar draži od bilo čijeg.

U ovom hadisu imamo podsticaj na međusobnu ljubav u ime Allaha, jer je voljeti onoga ko to zaslužuje i mrziti onoga ko to zaslužuje u ime Allaha, sastavni dio imana.

  1. Čovjek kojeg pozove ugledna žena na blud, pa kaže da se boji Allaha, podrazumijeva čovjeka koga je pozvala ugledna žena i ponudila mu se, a on se sustegao i rekao: “Ja se, doista, bojim Allaha, Gospodara svjetova!” Allah će mu, za uzvrat, dati da bude u Njegovom hladu kada ne bude drugog hlada, jer strpiti se na poziv tako opisane žene stvarno je teško i za to je potreban veliki iman u srcu. On se strpio i sustegao samo radi Allaha, mada se do takve žene vrlo teško dolazi, to je veliki izazov.
  2. Čovjek koji daje sadaku tako da mu lijeva ruka ne zna šta udjeljuje desna. U ovom hadisu je opisana vrijednost tajne sadake. Učenjaci kažu da je sadaka dobročinstvo, a njeno prikazivanje je bolje, jer je bliže iskrenosti i daleko od toga da bi nas neko vidio. Što se tiče propisanog zekata, njegovo javno davanje je bolje, kao što je bolje javno obavljati fard-namaze u džamiji. Dakle, javno obavljanje fardova je bolje, dok je nafile bolje obavljati u tajnosti, kao što kaže Allahov Poslanik, s.a.v.s.,:

„Zaista je najbolji onaj namaz kojeg čovjek obavlja u kući, osim fard-namaza.“ (Buharija)

  1. Čovjek koji se sjeti i spomene Allaha u samoći, pa mu zbog toga oči zasuze – tj, iz strahopoštovanja i ljubavi prema Gospodaru. Želi se reći da on spomene Allaha u samoći, čist od okretanja nekom drugom. Veliki su fadileti (koristi) plača iz straha i pokornosti prema Allahu i potpune iskrenosti u tome. Da nije iskrenosti, ko bi inače zaplakao u samoći. Allahov Poslanik, s.a.v.s, u drugom hadisu kaže:

„Ko se sjeti Allaha, pa mu oči toliko zasuze da počnu padati nazemlju, a sve iz straha prema Allahu, dž.š., taj neće biti kažnjen na Sudnjem danu.“ (Hakim od Enesa, r.a)

Poruke ovog hadisa

  • Spominjanje ljudi u ovom hadisu ne podrazumjeva da će na Sudnjem danu Allah, dž.š., u Svoj hlad uvesti samo muškarce nego i ljude i žene koji to zasluže;
  • Podsjećanje na strahote Sudnjeg dana je opomena da se pripremamo za njega;
  • Vrijednost trajne sadake i pokornost Allahu, dž.š. je velika;
  • Desnom rukom treba dijeliti sadaku i raditi brojne lijepe poslove, jer je to od islamskog bontona.

Izvor: 40 odabranih hadisa

Autor: dr.Fuad Sedić

Za Akos.ba izdvojila i priredila: Elmedina R.

 

Konekcija sa Kur’anom

Braćo i sestre, mi smo, uistinu, ummet koji je Kur’anom počašćen, i trebalo bi da budemo svjesni šta gubimo ukoliko se udaljavamo od Allahove Riječi. Allahu ne treba naše učenje, treba našim dušama koje, ako se ne hrane Kur’anom, postanu poput Sehare. Gola pustoš. Bez cvata i mirisa.

Pozivam sebe i vas da Kur’anom srca probudimo iz učmalog nemara i okova lijenosti. Nemar je zindan hladan poput sante leda, nešto zbog čega u prsima čujemo otkucaje srca ali srce biva mrtvo (da Allah sačuva!).
Potrudimo se da našu nutrinu – uz učenje Njegove Riječi – pretvorimo u proljećnu bašču i otopimo tu santu.

Šta mislite kad’ bismo samo jedan sahat u toku dana bili offline, daleko od virtualne gužve, a bili konektovani sa Kur’anom, kakve sve duševne euforije bi sebi priuštili Allahovom voljom.

Pazi!, samo jedan sahat u toku dana a kamoli više od toga!

– Konekcija sa Kur’anom je tvoj preduslov za beskrajnu radost u srcu ??

– konekcija sa Kur’anom je tvoj trofej nad dušom koja poziva na zlo ??

– konekcija sa Kur’anom je tvoj razlog da budeš bolji/a, ma najbolji/a u onome što radiš ??

– konekcija sa Kur’anom je prilika da svoje vrijeme iskoristiš na izuzetan način i tako se kloneći svega što ti ne koristi ??

I tako u nedogled. Nastavi sam/a i shvatit ćeš koliko zapravo imaš mali milion razloga da se Kur’anu približiš, a i samo iz jednog jedinog razloga da učimo pa biće dovoljno:

– jer je to Objava Uzvišenog, Mudrog, Moćnog, Vječnog… ❗️

I na kraju, pozivam nas da razmislimo o plemenitim riječima Osmana ibn Affana:

„Da su naša srca čista ne bi se zastila Govora našeg Gospodara. Ja prezirem dan u kome ne bih gledao u Mushaf.“ ?

Osman, radijallahu anhu, je ubijen u času kada je Mushaf bio u njegovoj ruci, gdje je njegova krv kapnula na ajet Uzvišenog Allaha:
„Pa, ako budu vjerovali u ono u što vi vjerujete, na Pravome su putu; a ako glave okrenu, oni su onda samo inadžije i Allah će te sigurno od njih zaštititi, jer On sve čuje i sve zna.“
(El-Bekara, 137.)

Anela F.

 

Strpljenje, dosljednost i postojanost su ključni za postizanje ciljeva

Sve što želimo postići, zahtjeva strpljenje. Ako želiš nešto, moraš proći kroz razne prepreke. Strpljovost je vrlo važna za razumijevanje ovog svijeta. Većina ljudi na ovaj svijet gleda samo na način da govori o strpljivosti o teškim vremenima. Učenjaci iz prvih generacija su govorili da postoje tri vrste strpljenja:

1. strpljenje u vremenu iskušenja,
2. samokontrola u borbi protiv grijeha,
3. kontinuitet u činjenju dobrih djela,

Probuditi se na sabah, ostati budan, trošiti svoj imetak samo na pozitivne stvari, biti ljubazan prema roditeljima koji te uznemiravaju.. Sve su to različite vrste strpljenja. Najteže je biti strpljiv i dobar musliman u periodu lakoće. Pravi test u životu nije da budemo strpljivi u teškoćama, jer je mnoštvo onih koji tako rade. Istinsko iskušenje je kada živiš dobar život. Kad imaš sve što želiš na ovom svijetu. Ostati pokoran Allahu u takvim vremenima je istinsko iskušenje. Ako prođeš taj test, onda kada dođu teška vremena osjetit ćeš kako ti od Allaha dolazi čudesna pomoć. Upravo na tome mnogi od nas padaju.

“Sjeti se Allaha u lakoći, pa će se On tebe sjetiti u teškoći.” (Imam Nevevi, 40 hadisa, hadis br. 19)

Strpljivost nije stanje pasivnosti, to je akitvno stanje bića. Strpljenje znači ustrajnost na ostvarenju plemenitih ciljeva unatoč preprekama i poteškoćama. Strpljivost znači da ostaneš fokusiran i na rješenje orijentiran tokom iskušenja. Strpljivost znači kontrolirati sebe kada si u situaciji da gubiš kontrolu. Strpljivost znači da budeš strpljiv tokom suočavanja sa iritantnim ljudima koje susrećeš tokom života. Strpljivost je aktivna stvar, strpljivost je dubina. strpljivost je ključna za ostvarenje uspjeha.

Strpljenje, dosljednost i konzistentnost su ključni za postizanje ciljeva. Ne može se ostvariti niti jedan cilj bez da se bude strpljivo na preprekama s kojima se suočava, ustrajno na inatu negativaca i onih koji uzrokuju samo nevolje, te da se bude konzistentno čak i kada se osjećamo lijeni i želimo odustati.

Jedan od načina aktualiziranja strpljivosti, jeste da budemo orijentirani na rješenja. Nemoj gledati samo u izazove s kojima se suočavaš, pogledaj i rješenja za njih. Ako se rješenje čini dugo i komplicirano, idi korak po korak i jednostavno se fokusiraj na slijedeći korak. Nastavi tako da radiš i slavi svaku malu pobjedu kako bi sebe motivirao i nastavio dalje. Kada budeš tako radio, polako ćeš crtati svoj put uspjeha i sa svakim novim korakom, kompletirati jedan njegov dio.

Strpljivost je odlika samouvjereni ljudi. Samouvjereni ljudi znaju da mogu ostvariti svoje ciljeve ako se oslone na Allaha, svoje planove prave u skladu s tim, ostanu fokusirani i ostanu na tom putu uprkos izazovima i preprekama. To je, možda, jedna od najtežih aspekata razvoja našeg samopouzdanja i ostvarenja naših ciljeva, ali je ključno za ostvarenja uspjeha.

“O vjernici, tražite sebi pomoći u strpljivosti i obavljanju molitve! Allah je doista na strani strpljivih.” (Kur'an, 2:153)

Akcijski poeni

– Ako nisi uspio, pogledaj zbog čega nisi i planiraj kako ti se to ne bi više nikada desilo. Neuspjeh je stopa za ostvarenje uspjeha, sve dok smo spremni vidjeti i priznati naše greške, izvući pouke iz naših neuspjeha iz prošlosti i graditi budućnost na tim iskustvima. Svaki bitan uspjeh u historiji bio je rezultat pokušaja i grešaka. Niko nije došao na vrh bez da je pogriješio nekoliko puta. Zamapti, to nije pravi neuspjeh sve dok ne odustaneš. Ako nisi odustao, to su samo prepreke na putu do uspjeha i šansa da učiš iz njih, a greške su veliki čovjekov učitelj.

– Napravi listu mogućih prepreka na putu do postizanja tvojih ciljeva i pripremi plan za suočavanje sa svakom od njih. Bilo koji put da odaberete u životu, susreta ćete ljude koji su padali na istom tom putu i tako stekli iskustvo. Upoznajte se s tim ljudima i poslušajte njihove priče, a onda zapamtite najčešće prepreke koje su imali na putu do uspjeha. To će vam pomoći da se pripremite za moguće prepreke u vašem životu i da možete praviti planove u skladu s tim.

– Unatoč tome što ćete izraditi planve, očekivajte neočekivano. Iskušenja i prepreke dolaze odakle se najmanje nadamo i ona su tu s nekim razlogom, da nas izgrade i preoblikuju u bolje ljude. Prihvatite ta neočekivane izazove kao priliku da kopate dublje i prerastete u bolju osobu.

“Propustao sam više od 9000 udaraca u mojoj karijeri, a izgubio sam skoro 300 utakmica. U 26. navrata sam bio u prilici da osvojim pobjedu, a ja sam to propustio da uradim. Iznova i iznova sam doživljavao neuspjehe u mom životu. I to je ono zbog čega sam uspio.” Majkl Džordan

Izvor: Ismal Kamdar „Best of Creation – An islamic guide to self-confidence“

Za Akos.ba preveo Mr. Fahrudin Vojić

 
Subscribe to this RSS feed