Duhovnost

Najbolji lijek za brigu

Savremeni uvjeti i tempo života doveli su do pojave mnogih oboljenja, kako psihičke tako i fizičke prirode. Depresija, anksioznost, razni psihički poremećaji sve su zastupljeniji i zahtijevaju ozbiljan pristup i adekvatno liječenje. U liječenju ovih ‘’tihih ubica’’ savremenog društva primjenjuju se razne metode i sredstva, a i islam je preporučio liječenje svim dozvoljenim medikamentima i lijekovima koji neće prouzrokovati štetnije i opasnije nuspojave. U islamu je poznato medicinsko liječenje, ali kada ova vrsta liječenja ne poluči pozitivne rezultate, onda se preporučuje liječenje islamskom rukjom – učenjem kur’anskih ajeta. Ova vrsta liječenja bila je poznata još u vrijeme Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i primjenjuje se kako za liječenje psihičkih oboljenja, kao što su briga, tuga, depresija, tako i fizičkih.

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, poučio je svoj ummet i korištenju raznih prirodnih lijekova, koje je Uzvišeni Allah dao u vidu meda i raznih ljekovitih biljaka, a čije korištenje ne uzrokuje nikakve nuspojave.  Kako je u današnjem društvu izražena duhovna i moralna kriza, tako su i psihičke bolesti postale sve zastupljenije kod savremene populacije. Najčešći lijekovi koji se koriste za liječenje ovih bolesti su sedativi i antidepresivi koji ne mogu izliječiti ni tugu ni brigu ni depresiju, nego samo ublažavaju simptome i izazivaju ovisnost.

Imansko-duhovna terapija

S obzirom da su psihička oboljenja prije svega duševna oboljenja, tako treba i da se tretiraju i liječe – imansko-duhovnom terapijom. Prva terapija kojoj se podvrgava svaki psihički bolesnik i osoba koju se obuzele briga, tuga ili depresija jeste povećanje imana i povjerenja i oslonca na svoga Gospodara, mnoštvo upućivanja dove i naravno redovno i ustrajno obavljanje namaza. Na ovaj način čovjek će otkloniti brigu koja je pritiskala njegova prsa, a izlječenje će biti efikasnije ako svemu tome pridoda i činjenje dobrih i bogougodnih djela.

U liječenju psihičkih oboljenja veliku ulogu ima i odlazak psihijatru, odnosno psihoterapija. Međutim, treba naglasiti da je neophodno izbjegavati odlazak psihijatru čije je vjerovanje neispravno, a naročito nevjerniku. Dakle, ukoliko psihoterapija bude neophodna u liječenju, potrebno je izabrati psihijatra vjernika i samo takav liječnik  bit će koristan za bolesnika i njegovo izlječenje, kao što kaže Uzvišeni: ”Onome ko čini dobro, bio muškarac ili žena, a vjernik je, Mi ćemo dati da proživi lijep život i doista ćemo ih nagraditi boljom nagradom nego što su zaslužili.”(En-Nahl, 97.) Božiji Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: “Čudno je stanje vjernika, njemu je uvijek dobro i u takvom stanju nije niko osim kod vjernika: ako ga zadesi dobro, on zahvaljuje Allahu i dobro mu je, a ako ga zadesi kakva nedaća, on se strpi i opet mu je dobro.” (Hadis bilježi imam Muslim)

Jedan od osnovnih razloga psihičkih oboljenja jeste i briga u pogledu dunjaluka i stjecanja opskrbe.  Čovjek se treba truditi, ali dunjaluk ne treba da mu bude najveća briga i ne smije dozvoliti da briga za opskrbom ovlada njegovim srcem i razumom i da mu na taj način uveća bolest. Božiji Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: “Kome ahiret bude najveća briga – Allah, dž.š., će mu dati bogatstvo u srcu, bit će miran i spokojan, a dunjaluk će mu silom doći, a kome dunjaluk bude najveća briga – Allah će mu siromaštvo pred oči posaditi, neće biti miran i spokojan, a od dunjaluka će mu doći samo ono što mu je određeno.” (Hadis bilježi Tirmizi, a šejh Albani ocijenio je hadis vjerodostojnim, vidjeti Sahihu Džamiu, br. hadisa 6510)

Uvaženi islamski učenjak Ibn Kajjim, Allah mu se smilovao, rekao je: ”Ukoliko Allahov rob osvane i omrkne, a njegova briga bude jedino Allah, On će na sebe preuzeti sve njegove potrebe i sve ono što ga dovodi u brigu, i učinit će da se njegovo srce u potpunosti posveti Njegovoj ljubavi, njegov jezik Njegovom zikru, a njegovi udove pokoravanju Njemu. A ukoliko Allahov rob osvane i omrkne a njegova briga bude dunjaluk, On će ga natovariti sa njegovim brigama i prepustit će ga samom sebi, i učinit će da njegovo srce bude zauzeto ljubavlju prema stvorenjima u odnosu na Njegovu ljubav, da njegov jezik bude zauzet  spominjanjem stvorenja u odnosu na zikr – spominjanje Njega, a njegovi udovi usluživanjem stvorenja, a ne pokornošću Njemu. Tako će se umarati kao što se umaraju životinje u služenju ljudi. Ko god se okrene od Allahovog obožavanja, Njegove pokornosti  i ljubavi, bit će iskušan obožavanjem stvorenja, ljubavlju prema njima i njihovom služenju. Uzvišeni Allah rekao je: ”Onome ko se bude slijepim pravio da ne bi Milostivog veličao, Mi ćemo šejtana natovariti, pa će mu on nerazdvojni drug postati.’’ (Ez-Zuhruf, 36.) (Knjiga Fevaid)

Kada je šejh Usejmin upitan da li mu`min može da psihički oboli i ako može, koji je šerijatom preporučeni lijek za tu bolest, on je, uz napomenu da savremena medicina liječi ta oboljenja samo primjenom savremenih lijekova, odgovorio: ”Nema sumnje da osobu pogađaju psihička oboljenja, izazvana najčešće brigom za budućnošću i tugom za prošlosti. Psihička oboljenja više utječu na tijelo nego fizička oboljenja. Kao što je poznato, liječenje ovih oboljenja šerijatskom terapijom – rukjom, efikasnije je od njihovog liječenja medikamentima. Na imanski, duhovni lijek za brigu ukazao nam je Poslanik u vjerodostojnom hadisu koji prenosi Abdullah ibn Mes’ud, Allah bio zadovoljan njime: “Nijednu osobu neće pogoditi briga i tuga, i potom kaže: ‘Allahu moj, ja sam Tvoj rob, sin roba Tvoga i sin ropkinje Tvoje, moja kika u Tvojim je Rukama, Tvoja zapovijed vezana za mene već je izvršena, a Tvoja odredba o meni pravedna je. Molim Te svakim imenom Tvojim koje Ti pripada, kojim si sam Sebe nazvao, ili koje si objavio u Knjizi Svojoj, ili kojem si poučio nekoga od Svojih stvorenja, ili kojega si sačuvao u znanju o skrivenome koje se nalazi kod Tebe, da učiniš Kur’an proljećem moga srca, svjetlošću mojih grudi, udaljavanjem moje tuge i brige’, a da mu Allah neće dati izlaz.

Isto tako treba osoba reći: ”Nema istinskog božanstva mimo Tebe, uzvišen si Ti, zaista sam ja od nepravednika.’’ Onaj koji želi više upoznati šerijatsko liječenje, neka se vrati na djela učenjaka u kojima su načini liječenja ovih oboljenja zabilježeni u poglavljima o zikru , kao što je knjiga “Vabil Sejjib”, od Ibn Kajjima, “Kelimu tajib”, od Ibn Tejmijje, “Ezkar’’, od Nevevija i “Zadul-me‘ad”, od Ibn Kajjima.

Kada iman oslabi, tada oslabi i prihvatanje šerijatskog lijeka i opće je poznato da se sada ljudi više oslanjaju na medikamente nego na šerijatsko liječenje, a kada je iman bio jači, šerijatsko liječenje u potpunosti je djelovalo, čak staviše imalo je brže djelovanje od liječenja medicinskim preparatima.

Nije nam nepoznata priča o ashabima koje je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, poslao u vojni pohod: Grupa ashaba Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, otišla je u vojni pohod. Na putu su došli do jednog logora beduina i tražili su njihovo gostoprimstvo. Beduini su ih odbili primiti, pa su ashabi odsjeli u blizini  i krenuli na počinak. U međuvremenu, zapovjednik beduina se razbolio od uboda škorpiona. Njegovi su prijatelji pokušali sve što su znali (da ga izliječe), ali bez uspjeha. Napokon, otišli su i upitali ashabe da li imaju išta što bi izliječilo njihovog vođu. Jedan od ashaba je odgovorio: “Uistinu, slavljen neka je Allah, ja znam koje se djelotvorne dove uče kao lijek za otrovan ujed. Ipak, mi smo vas upitali da nas primite, a vi ste odbili da ponudite gostoprimstvo, i ja neću proučiti ove dove dok se ne nagodimo.” Beduini su ih obradovali i obećali nagraditi s nekoliko ovaca ako uspiju u liječenju njihovog vođe. Odmah zatim je ashab otišao u vođin šator i učio mu suru Fatiha, pljuckajući po njemu. Najednom, zapovjednik je povratio snagu kao da je čvrsta otpuštena vrpca.

Sura Fatiha djelovala je na ovog čovjeka jer je učena iz srca ispunjenog imanom. Kada su se ashabi vratili u Medinu, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: ”Kako ste znali da je Fatiha rukja? Uistinu, bili ste u pravu…’’

U današnjem vremenu kada su vjera i iman na veoma niskom stupnju, ljudi se oslanjaju na vidljive stvari, kojima su poslije iskušani. S druge strane, postoje sljedbenici izmišljotina koji se poigravaju sa razumom i imecima ljudi, predstavljajući se kao čestiti učači rukje, iskorištavaju tuđu nedaću za prevare i bespravno uzimanje tuđih imetaka. U pogledu islamskog načina liječenje, tj. rukje, ljudi najčešće odlaze u dvije krajnosti: jedni smatraju da rukje uopće ne djeluju, a drugi iskorištavaju tuđe nevolje i priskrbljuju sebi korist učenjem lažnih i izmišljenih rukji. Pored ove dvije kategorije, postoje i umjerena grupa onih koji rukju smatraju ispravnih načinom izlječenja i pribjegavaju joj u neophodnim situacijama. (Fetava islamijje, 4/ 465, 466)

Izvor www.islamqa.info/ar
Priredio: mr. Osman Smajlović

 

Mudre izreke

1. Poznati halifa iz dinastije Emevija Omer ibn Abdulaziz govorio je jednom prilikom o smrti i, između ostalog, rekao: ”Zaista se stanovnici kabura u svojim grobovima kaju zbog onoga što su propustili od dobrih dijela dok su bili živi, i zaista stanovnici dunjaluka čekaju smrt i nemilice upropaštavaju ono zbog čega se umrli kaju. Niti se mrtvi mogu vratiti na dunjaluk da nadoknade ono što su propustili, niti živi uzimaju pouku od onih koji su kabure nastanili iako ih ista sudbina čeka.”…

2. Halifa Abdulaziz ibn Mervan na samrti je naredio da mu se donesu ćefine u koje će biti zamotan nakon smrti. Kada su mu donijeli ćefine i stavili ih pored njega, rekao je: ”SubhanAllah, jeli ovo moguće da od dunjaluka i silnog bogastva koje sam posjedovao neću ponijeti ništa osim ova tri čaršava u koja će zamotati moje tijelo?!”

A onda je bolno uzdahnuo i dodao: ” Dunjaluče , usitinu si ti bijedan i ništavan! Tvoje mnoštvo se na kraju pretvori u pravu melenkost, a tvoja dužina postane simbol kratkoće i nestanka. Zaista su ljudi obmanuti tobom.”

3. Ko misli da mu je neko veći prijatelj od Allaha mala mu je spoznaja Allaha. Ko misli da mu je neko veći neprijatelj od njega samog, sasvim malo zna sebe.

4. Prošlo je ono vrijeme sa kojim smo se mogli igrati; sada je vrijeme koje se sa
nama igra.

5. Bio jednom jedan stari čovjek koji je svakog jutra šetao morskom plažom. Jednog dana je ugledao dječaka koji je pažljivo podigao nešto i bacio u more. Zovnuo ga je i rekao : “Dobro jutro dječače, šta radiš tu?” Dječak se uspravio i odgovorio : “Bacam zvijezde nazad u more. Oseka je, a i sunce prži. Ako to ne uradim umrijeće.” “Ali mladiću, da li je tebi jasno da se plaža kilometrima i kilometrima proteže. I posvuda leže morske zvijezde. Nemoguće je da ih sve spasiš i to što radiš nema nikakvog smisla.” Dječak je učtivo saslušao čovjeka, sagnuo se, podigao jednu zvijezdu i bacio je u more smiješeći se :
“Ali za ovu zvijezdu ima smisla.”

 

6. Hasan el Basri:
“Jasan znak da je čovjek daleko od Allahove milosti i da ga je Allah napustio jeste njegovo bavljenje i zanimanje onim što ga se ne tiče”

Naučite svoju djecu da upravljaju novcem još od djetinjstva

Ako vi ne naučite svoju djecu kako da upravljaju novcem, učinit će to neko drugi, a to je rizik koji ne trebate preuzeti. Poznati američki biznismen i radijski voditelj dao je niz savjeta kako da djecu od vrtića do tinejdžerskih godina naučite kako da upravljaju novcem.

Savjeti za djecu predškolske dobi

1. Koristite teglicu za štednju

Kasice su odlična ideja, ali djeca ne mogu shvatiti nešto dok ne vide. Zbog toga je odlaganje novca u tegle puno bolja ideja.

2. Budite zdrav primjer

Studija Univerziteta Cambridge pokazala je da se navike o upravljanju novcem formiraju do sedme godine. Mališani vas posmatraju i uče. Budite zdrav primjer za njih.

3. Pokažite im da stvari koštaju

Morate učiniti više od toga da kažete: “Taj automobil košta 5 KM”. Neka uzmu nekoliko maraka iz svojih teglica, odvedite ih u prodavnicu i neka sami daju novac prodavaču. Ovo će imati veći utjecaj nego petominutna usmena lekcija.

Savjeti za djecu koja idu u osnovnu školu

1. Pokažite im mogućnosti trošenja

Rečenica poput “Ako kupiš ovu igru, nećeš imati novca za tene” jedan je od načina da djeca ovih godina shvate posljedice i sama donesu odluku.

2. Dajite provizije, ne naknade

Ne dajite novac svojoj djeci samo zato što dišu. Nagradite ih za kućanske poslove koje obave, poput iznošenja smeća, čišćenja sobe i sl. Djeca trebaju shvatiti da novac treba zaraditi.

3. Izbjegavajte impulsivnu kupovinu

Djeca ovih godina imaju poriv da uzmu ono što im se na prvu svidi, pogotovo ako plaćaju tuđim novcem. Umjesto da im date novac za svaku od ovih stvari, naučite dijete koliko teško se novac zaradi. Ohrabrite ih da sačekaju najmanje jedan dan za sve što odluče kupiti, a što je skuplje od 20 KM, ovo će ih natjerati da razumnije donose odluku o kupovini.

4. Naglasite važnost davanja

Kada počnu zarađivati novac, naučite ih o važnosti davanja u humanitarne svrhe ili osobama kojima je potrebna pomoć. Shvatit će kako davanje ne utječe samo na ljude kojima je novac dat, već i na one koji daju.

Savjeti za tinejdžere

1. Naučite ih da se obavežu

Vaši tinejdžeri sigurno provode dosta vremena ispred ekrana i na društvenim mrežama na kojima vide kako su neki roditelji njihovim prijateljima kupili skupocjene automobile i druge stvari. Naučite ih da ono što imaju, a funkcioniše, može biti korisno bez obzira na vrijednost te da se mogu odlično zabaviti bez velikih svota novca.

2. Otvorite im račun

Djeca ovih godina trebaju imati otvoren račun kako bi naučila upravljati njime. Ovo će ih pripremiti za budućnost.

3. Naučite ih da štede za fakultet

Ukoliko dijete odluči raditi tokom ljeta, dio novca treba odvajati za fakultet. Ovo će učiniti da se osjećaju korisno i da rad ima smisla.

4. Naučite ih da izbjegavaju studentske kredite

Prije nego što vaše dijete aplicira za fakultet potrebno je da razgovarate s njim o tome na koji način ćete platiti troškove studiranja. Učinite da shvati kako studentski krediti nisu dobar način za finansiranje i pronađite alternative poput apliciranja za stipendije ili rad na pola radnog vremena tokom studija.

5. Naučite ih opasnosti zvanoj kreditna kartica

Kada napune 18 godina dobit će ponude za otvaranje kreditnih kartica. Ukoliko ne nauče upravljati novcem, vrlo brzo mogu postati žrtve ovih kartica zbog dozvoljenog prekoračenja.

6. Dajte im jednostavan budžet na upravljanje

S obzirom na to da su tinejdžeri svakako na svojim mobilnim uređajima, neka skinu aplikaciju EveryDollar. Vrijeme je da vaš tinejdžer stekne naviku upravljanja budžetom bez obzira na to koliko je mali. Trebaju naučiti koliko je bitno napraviti plan za trošenje novca.

7. Pomozite im da shvate kako da zarade novac

Tinejdžeri imaju dosta slobodnog vremena. Ako žele novac, pomozite im da nađu posao ili još bolje, neka postanu poduzetnici.

Klix.ba

 

Infografika: Knjigu najviše vole Indijci, Kur'an najčitaniji u svijetu

 

Indija, Tajland i Kina prednjače na listi zemalja čiji su stanovnici najposvećeniji čitanju knjiga.

Stanovnik Indije sedmično u prosjeku odvoji više od 10 sati na čitanje, piše Anadolija. 

Na 28. Generalnoj konferenciji UNESCO-a održanoj u Parizu 1995. godine donesena je odluka da se 23. aprila svake godine obilježava Svjetski dan knjige i autorskih prava, kao simboličan datum u svjetskoj književnosti jer su na taj dan 1616. godine umrli Miguel de Cervantes i William Shakespeare. 

Prema informacijama koje je prikupio novinar Anadolije iz Svjetskog indeksa kulture čitanja, na listi zemalja čiji stanovnici najviše čitaju prednjači Indija, a prate je Tajland i Kina. 

Indeks mjerenja temelji se na vremenu izdvojenom za čitanje tokom jedne sedmice, a u to se pored knjiga, ubraja i čitanje novina, magazina i drugog pisanog materijala. 

Kinezi čitaju osam sati sedmično

Prva na listi zemalja čija su društva posvećena knjizi nalazi se Indija, a svaki njen stanovnik u prosjeku sedmično na čitanja izdvaja 10 sati i 42 minute.

Na drugom mjestu je Tajland sa 9 sati i 24 minute po stanovniku, dok je na trećem mjestu Kina. Svaki Kinez za čitanje sedmično izdvaja 8 sati. 

 

Indeks mjerenja temelji se na vremenu izdvojenom za čitanje tokom jedne sedmiceAnadolija

 

Prve tri zemlje na listi prate Filipini (7 sati i 36 minuta), Egipat (7 sati i 30 minuta), Češka (7 sati i 24 minuta), Švedska (7 sati i 6 minuta), Francuska (6 sati i 54 minuta), Mađarska (6 sati i 48 minuta) te Saudijska Arabija (6 sati i 48 minuta). 

Kada je riječ o najčitanijim knjigama na prvom mjestu je Kur'an, zatim Evanđelje, a na trećem mjestu je knjiga „Citati Mao Zedonga“. 

Među najčitanijim knjigama u svjetskoj književnosti su i „Don Kihot“ autora Miguela Cervantesa, te Harry Potter britanske književnice JK Rowling. Osim toga, čitana je i knjiga „Priča o dva grada“ Charlesa Dickensa, trilogija „Gospodar prstenova“ JRR Tolkiena, „Mali princ“ Antoine de Saint-Exupery, „Alisa u zemlji čuda“ Lewisa Carrolla, te „Deset malih crnaca“ Agathe Christie.

Izvor: Agencije

Majko, oče, zašto ste me gurnuli u džehennemsku vatru?

Nakon toga dođe vakat kada se sinovi “zamomče”, a kćerke “zacure”, ona najgora i najkritičnija vremena, puberteta i tinejdžerskih godina. Eh, u tom vremenu djeca najmanje svoje roditelje pitaju za mišljenje i udaljavaju se od njih, a tada su mnogi roditelji najviše zabrinuti za svoju djecu, i onda bi neke odgojne mjere upotrebljavali. Tad su djeca u nekom svome svijetu, stalno zaljubljeni, zaneseni, pa razočarani zbog neuzvraćenih ljubavi, loših prijateljstava, ocjena u školi, neprihvaćenosti u društvu itd

Zamisli da ti neko uzme tvoje voljeno dijete, pa ga pred tvojim očima muči na najgore načine, zatim ga u vatru baci, a ti to moraš gledati, slušati njegove vriske i plač i ništa ne možeš učiniti osim posmatrati slomljenog srca. Gledaš kako tvoje voljeno dijete, koje si s toliko ljubavi odgajao, trudio se da mu ispuniš njegove želje, učiniš ga sretnim, sada vrišteći od bolova nestaje u rasplamsaloj vatri. Teško, zar ne? Duša ti se kida pri samoj pomisli na takvo što.

Tvoj Gospodar te obraduje djetetom. Podari ti da osjetiš blagodat i ljepotu roditeljstva. Kad je maleno, obasipaš ga pažnjom, igraš se i zabavljaš s njim, “podjetiniš” i sam, sve radi ljubavi prema njemu. Kako odrasta, raste i tvoja ljubav iz dana u dan.
Svoje dijete odmalena trebaš odgajati u islamu, upućivati na dobro i odvraćati od zla. Uzmi primjer od našeg voljenog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, koji je s djecom postupao mudro, s puno milosti i ljubavi, ali u ranom dobu odvraćao ih je od loših stvari.

Jednom je Hasan ili Husein, radijallahu anhu, htio pojesti datulu koju je neko dao da se podijeli kao milostinja, a Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, odmah ju je uzeo iz njegove ruke i rekao: “Sve što je dato za milostinju nama je zabranjeno.” (Ibn Hanbel, Muslim)

Kako počinju greške u odgoju

Kada dijete odraste do vremena kada bi se trebalo učiti da obavlja namaz, i upućivati na lijep način na to, tebi  bude žao da ga opterećavaš time, pravdajući to kako ima vremena i da mu nije obaveza, ili budeš nemaran prema tome misleći da je još premalen za to. Tvoje dijete vidi da ti obavljaš namaz, pa i ono poželi da to čini s tobom, jer dječica uvijek vole da svoje roditelje imitiraju u onome što oni rade, ali ti želiš da namaz obaviš sam, u miru, i počneš da izbjegavaš da klanjaš u prostoriji gdje se tvoje dijete nalazi.

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, sa svojom unukom Umamom često je obavljao namaz tako što ju je stavljao na svoja leđa.  Kada bi pao na sedždu, spustio bi je, a kad bi završio, stavio bi je ponovo na leđa. (Muslim)

Zatim dođe vrijeme kada dijete ima obavezu da obavlja namaz, međutim, kako nije steklo naviku i nije mu usađena ljubav prema tome, niti ga je ko upućivao na to toliko, teško ga je sada primorati da tek tako počne da obavlja namaz. Neki od roditelja će se ljutiti na djecu, iako se do tada nisu posebno trudili da im namaz omile, pa će djecu i udariti radi toga, jer sad kad je dijete obavezno da obavlja namaz, velika odgovornost pada na roditelja.

Od Abdullaha b. Omera, radijallahu anhu, prenosi se da je rekao: “Čuo sam Allahovog Poslanika,  sallallahu alejhi ve sellem, da kaže: ‘Svi ste vi pastiri i svi ste odgovorni za svoje stado: vođa je pastir i on je odgovoran za svoje stado, čovjek je pastir u svojoj porodici i on je odgovoran za svoje stado, žena je pastirica u kući svoga muža i odgovorna je za svoje stado, sluga je pastir u imetku svoga gazde i on je odgovoran za svoje stado; svi ste vi pastiri i svi ste vi odgovorni za svoje stado.’” Drugi roditelji će opet biti nemarni, pravdajući se da ima vremena, da su to još uvijek samo djeca. Neki će opet reći da Allah upućuje i da ništa silom ne valja itd.

Tvoje dijete sada živi u modernom dobu. Djevojčice idu u školu u kratkim suknjicama, minicama, gola leđa, stomak, prost rječnik koji je naučila u kući i komšiluku. Zidovi njene sobe prekriveni su slikama razgolišenih pjevačica i pjevača u kojima ona vidi svoje uzore. Dječaci su preokupirani video igricama i nogometnim utakmicama, te su slavni nogometaši njihovi najveći uzori. Igrače svake reprezenacije već zna da nabroji, ali ne zna nabrojati imena trojice plemenitih ashaba. A tebi žao da se tvoje dijete osjeća manje vrijednim među njima, pa svojoj kćerki od 12 godina kupuješ kratke haljinice i majičice, jer ona tako želi, da bi izgledala kao i njene ostale vršnjakinje.

Imam Ibn En-Nuhas, Allah mu se smilovao, rekao je: “Kako čovjek koji je saznao da će ga Uzvišeni Allah na Sudnjem danu pitati za njegovo stado, može zapostaviti djecu i sluge i njihov odgoj, i pustiti ih kao stoku s lanca, bez ikakvog obuzdavanja uzdama šerijata i sunneta!? Kako može dozvoliti da odrastaju bez potrebnog znanja i kako može zanemariti njihov intelektualni razvoj!? Nekima je važnije da im sin zaradi koju marku nego da na vrijeme obavlja namaze, a ako bi zbog obavljanja nekog farza zakasnio da udovolji njihovoj potrebi, tada bi tek nastao haos. Takvi postupci su daleko od vjere. Zato neka svako preispita sebe i svoje postupke, jer mnogo je onih koji su upropašteni zbog svoga nemara prema grijesima drugih a da to i ne osjećaju.”

Nakon toga dođe vakat kada se sinovi “zamomče”, a kćerke “zacure”, ona najgora i najkritičnija vremena, puberteta i tinejdžerskih godina. Eh, u tom vremenu djeca najmanje svoje roditelje pitaju za mišljenje i udaljavaju se od njih, a tada su mnogi roditelji najviše zabrinuti za svoju djecu, i onda bi neke odgojne mjere upotrebljavali. Tad su djeca u nekom svome svijetu, stalno zaljubljeni, zaneseni, pa razočarani zbog neuzvraćenih ljubavi, loših prijateljstava, ocjena u školi, neprihvaćenosti u društvu itd.

Čitava zbrka se dešava u njihovim glavama i životima, a nemaju ništa što bi tu zbrku smirilo, jer na namaz koji bi trebao biti njihov bijeg od surove stvarnosti nisu naviknuti. Umjesto časnog Kur’ana, lijek za dušu traže u muzici, plesanju i igranju uz razgolišene pjevačice. Neki od momaka počnu da konzumiraju razna opojna sredstva, kao i djevojke. Roditelje doživljavaju kao strance koji ih sputavaju da budu sretni, ako im ne dozvoljavaju da izlaze s društvom, provode se i sl. Roditelji koji svoju djecu žele sačuvati od harama, poroka, ulice, pa im zabranjuju neke stvari, čine da ih djeca u tom dobu gledaju s prezirom, jer oni sad ne žele biti “izrodi” od ostatka društva i omladine, to im je sad iz poniženja.

I dođe to vrijeme da se svaki od roditelja upita – GDJE SAM TO POGRIJEŠIO SA SVOJIM DJETETOM, te počinje film premotavati unazad, tješeći sebe da nije kasno da se greške isprave i da se njegovo dijete popravi i odvoji od loših navika i društva, ali za mnoge već bude kasno, pogotovo kada dijete već ima godine i mogućnost da se osamostali od roditelja. Ali nada zadnja umire… Ako si i pogriješio tako u životu, sjeti se da još uvijek imaš uz sebe najjače oružje i počni ga upotrebljavati odmah. Imaš roditeljsku dovu, koja se kod tvoga Gospodara ne odbija.

A ti, majko, oče, sestro moja, brate, koji imate još uvijek šansu da svoje dijete usmjerite na Pravi put, ne čekajte više nijedan tren. Svoje dijete uzmite za ručicu i uputite se ka Allahovoj kući. Zajedno, u džematu, u jednome safu, svome Gospodaru padajte na sedždu. Svojoj miloj kćerkici kupite lijepe haljine, hidžabe da joj bude milije, jer to je ono što djevojčice vole. Ne zaboravite, vi ste najbolji primjer svojoj dječici, pa popravljajte svakodnevno sebe u svakome smislu, a samim tim ćete i svoju djecu.

I ne zaboravite da ćete pred svojim Gospodarom račun polagati za ono na što ste svoje dijete navodili i kako ste ga odgajali. Vi imate veliki teret na sebi. Teret da jednog insana izvedete na Pravi put, uz Allahovu pomoć. Ne budite nemarni, da vas vaše vlastito dijete ne bi na onome svijetu, ne dao Allah, krivilo da ste ga upropastili i svojim lošim odgojem u Vatru gurnuli.

Kada vam šejtan donese misli da je vašoj kćerkici od 12 godina teško, naporno da nosi hidžab u školi, u kojoj se njeni vršnjaci ismijavaju njenom hidžabu, sjetite se te užarene Vatre, pa pomislite na lijepa džennetska prostranstva u kojem ćete za pokornost vašem Gospodaru vaša kćerka i vi vječno uživati, inšallah, a život na dunjaluku je treptaj oka u odnosu na to, pa zar ne vrijedi da se malo i napatimo za njega? Budite joj najveća podrška, da kad dođe kući, nakon što su joj rekli nešto loše zbog njenog hidžaba, utjehu pronađe u vašem toplom krilu, zagrljaju i lijepoj riječi.

I na kraju: “O vi koji vjerujete, sebe i porodice svoje čuvajte od Vatre čije će gorivo ljudi i kamenje biti, i o kojoj će se meleki strogi i snažni brinuti, koji se onome što im Allah zapovjedi neće opirati, i koji će ono što im se naredi izvršiti.” (Et-Tahrim, 6)

Ummu Sara Žužić

 

Dobitnik nobelove nagrade za fiziologiju i medicinu dokazao da je post zdravstveno koristan

 

Yoshinori Ohsumi, biolog iz Japana, 2016. godine., dobio je Nobelovu nagradu za fiziologiju i medicinu „za otkriće mehanizma autofagije (autophagy).”

U saopćenju za javnost Komiteta  Nobelove nagrade navodi se: „Ohsumijevo otkriće dovelo je do nove paradigme u našem razumijevanju kako ćelija obrađuje svoj sadržaj. Njegova otkrića su otvorila novo načino razumijevanje temeljne važnosti autofagije za velik broj fizioloških procesa, kao što su prilagođavanje gladi i odgovor na infekciju.”

Autofagija je proces korištenje i recikliranje nepotrebnih ili disfunkcionalnih ćelijskih komponenti koje se nakupljaju u ćelijama.

Pojam „autofagija” potječe od dvije grčke riječi i sažeto znači „samo-jedenje.” Autofagija je svojstvena živim organizmima, uključujući i ljudska bića.

Zahvaljujući autofagiji ćelije se rješavaju viška dijelova, a organizam nepotrebnih ćelija.

Japanski stručnjak naučno je obrazložio da je post dobar za zdravlje. Autofagija postaje posebno intenzivna kada je organizam pod stresom, naprimjer, kad se posti. U ovom slučaju ćelije proizvode energiju pomoću unutrašnjih resursa,  uključujući i patogene bakterije.

Otkriće dobitnika Nobelove nagrade ukazuje na to da su suzdržavanje od hrane i post zdravi za tijelo i da se tijelo na taj način čisti, što potvrđuje i nagrada Komiteta Nobelove nagrade.

Prema Ohsuminim kolegama, autofagija štiti organizam od prerane senilnosti. Ovaj proces vjerojatno čak i pomlađuje organizama stvaranjem novih ćelija, uklanjanjem neispravnih proteina ​​i oštećenih unutarćelijskih organa od njih, održavajući ih tako u dobrom stanju.

Pripremio: Abdullah Nasup

Zašto je Hava stvorena dok je Adem spavao?

Allah je stvorio Adema, prvo ljudsko biće, i iako je bio u Džennetu, on je osjećao samoću, pa kada je Adem zaspao, Allah je stvorio Havu od njegovog rebra!!!
Pitam se šta je tome razlog?? Zašto je Hava stvorena od Adema dok on spava??

Zašto je nije stvorio dok je budan??

Kažu da čovjek kad ga nešto boli, da tada osjeća mržnju, nasuprot žene koja kada je boli povećava svoju ljubav i suosjećanja.

Da je Hava stvorena od Adema dok je on bio budan, osjetio bi bol zbog njenog izlaska/stvaranja iz rebra, pa bi je zamrzio, ali je stvorena dok on spava, da ne osjeti bol, kako je ne bi zamrzio…

Dok žena rađa budna je, i vidi smrt svojim očima, ali njena osjećanja se povećavaju i voli svoje novorođenče… Ma poklonila bi mu svoj život…

Da se vratimo Ademu i Havi… Hava je stvorena od krivog rebra, od rebra koji čuva srce, znate li razlog???

Jer Allah ju je stvorio da čuva srce… To je njena uloga.. Čuvarica srca.. Dakle, stvorena je od mjesta kojim će se baviti, gdje će boraviti… Dok je Adem stvoren od zemlje jer će na njoj raditi i baviti se zemljoradnjom, obrađivati zemlju.

Žena je stvorena da radi sa osjećanjima, sa srcem, jer će biti suosjećajna majka, milostiva sestra, pažljiva kćerka i vjerna žena…

Da se vratimo… Rebro od koje je stvorena Hava krivo je!!!!

Moderna medicina potvrđuje da nije tog krivog rebra, onda bi i najmanji udarac prouzrokovao krvarenje, pa je Allah stvorio to rebro da čuva srce, zatim ga stvorio krivim da čuva srce sa druge strane… Da nije kriv i najmanji udarac bi prouzrokovao krvarenja koje zasigurno vodi do smrti.

Zbog toga… Treba Hava da se ponosi što je stvorena od krivog rebra!!!

A na Ademu je da ne pokušava ispraviti tu krivinu, jer kao što je rekao Poslanik, a.s. „Ako bi pokušao čovjek da ispravi tu krivinu polomio bi je“ – a misli se na krivinu osjećanja žene koja pobjeđuju osjećanja čovjeka.

O Ademe, nemoj se ismijavati osjećanjima Have… Ona je tako stvorena… I ona je tako lijepa… Ona vama kao takva treba… Njena posebnost je u njenim emocijama… Nemoj se poigravati sa njenim osjećanjima…

I ti Havo, nemoj da ti smeta ako bi te nazvali…(kako se kaže da ima manje mozga/pameti kao ono u hadisu), to su tvoja osjećanja koja su potrebna cijelom svijetu…

Za Akos.ba priredila: Merjem Kapo

 

Namaz je svjetlo, sadaka je dokaz i sabur je svjetlost

REKAO JE ALLAHOV POSLANIK, SALLALLAHU ALEJHI VE SELLEM: “ČISTOĆA JE POLA VJERE. RIJEČ ELHAMDULILLAH PUNI MIZAN. RIJEČI SUBHANALLAH I ELHAMDULILLAH PUNE, ILI PUNI PROSTOR IZMEĐU NEBESA I ZEMLJE. NAMAZ JE SVJETLO. SADAKA JE DOKAZ. SABUR JE SVJETLOST. KUR’AN JE DOKAZ ZA TEBE ILI PROTIV TEBE. SVAKI ČOVJEK OSVANE I TRUDI SE, PA ILI ĆE SE OTKUPIT I OSLOBODIT ILI UNIŠTITI.”“ (MUSLIM, 233).

  • Namaz je svjetlo. Sve troje je opisano sa nečim što svijetli. Misli se da je namaz svjetlo muslimanu, na dunjaluku u njihovim srcima i pogledima je svjetlo. Najveći užitak je u namazu, a namaz proizvodi svjetlo u očima i srcu. A svjetlo je muminu u kaburu, i namaz je svjetlo u tminama na ahiretu, Sudnjem danu.
  • Sadak je dokaz.
    • Burhan je dokaz što u osnovi su zrake koje dolaze od sunca. A onaj koji da sadaku radi Allaha to ukazuje na zrake svjetlosti koja izlazi, tj. svjetlost njegovog imana, ili da nema svjetla u njegovom imanu on ne bi dao sadaku, te davanje sadake ukazuje na tu svjetlost. Također je dokaz imana u čovjeku.
  • Sabur je svjetlost. To je svjetlost u kojoj ima vrsta topline i izgaranja poput svjetlosti sunca. Čovjek kada sabura ima određenu vrstu sagaranja i toplote, jer ne može lahko saburati. Borba protiv svoga nefsa, sabur je držanje pod kontrolom nefs, tj. da se duša ne ponaša kako ona hoće.
    • Sabur se vraća na 3 stvari:
      • sabur u pokornosti Allahu
      • saburanje u ostavljanju grijeha tj. ostavljanje harama koji su vezani sa tjelesne strasti
      • saburanje u onome što je Allah odredio od kadera da će zadesiti na dunjaluku. Minimum je saburanje, a veći stepen je zadovoljstvo sa Allahovom odredbom.
    • Ibn Redžeb kaže da je sabur u pokornosti Allahu i ostavljanju grijeha vrijedniji od sabura nad sudbinom/kaderom. 
      Najbolja vrsta sabura je post (misli se kroz ibadete koji se rade, jer se u postu sažimaju sve tri ove vrste sabura)
  • Kur’an će se zauzimati za svoga učača. Dokaz za tebe je ako ga izučavaš i radiš po njemu, a dokaz protiv tebe, ako radiš suprotno, okreneš leđa Kur’anu… Ili oboje, naučiš Kur’an ali ne radiš po njemu i okreneš mu leđa.
  • Zadnji dio hadisa: Svi ljudi porane od rane zore, i prodaju sami sebe, jedni se oslobode,tj. oslobode svoj nefs a drugi upropaste sebe samog.
    • Oni koji se oslobode, učine to sa pokornošću Allahu i oni se otkupe na taj način, a oni koji upropaste sebe, to su oni koji slijede harame i rade ono što Allah nije zadovoljan.
  • Zaista je Allah učinio cijenu za Džennet, i nemojte kupovati Džennet sa nečim drugim, Allah džellešanuhu učinio je cijenu Dženneta vas samim, i nemojte prodavati sebe same za nešto mimo Dženneta, tj. radi sve što radiš za šta si se aktivirao, da sebe prodaš za Džennet.

Deset pravila kako da postupiš kada te zadesi iskušenje

Deset predivnih savjeta koji će, ako ih bude imao na umu, inšallah, smiriti srce svakome onome koga zadesi neko dunjalučko iskušenje:

1. Nikada nemoj zaboraviti da je Allah uz tebe. Znaj da nikada nisi sam i da uvijek imaš Gospodara na kojeg se možeš osloniti!

2. Allahova se mudrost krije iza svega što je odredio.

3. Allah je Onaj koji donosi korist i otklanja nedaće, stoga se nemoj vezati za nekog mimo Njega.

4. Uvijek budi svjestan činjenice da ono što te zadesilo nije te moglo zaobići, a ono što te zaobišlo nije te moglo zadesiti.

5. Spoznaj suštinu dunjaluka: njegovu prolaznost, kratkoću, bezvrijednost… ” bit ćeš spokojan.

6. Uljepšaj mišljenje o svom Gospodaru!

7. Ono što Allah odabere bolje je za tebe od onoga što ti odabereš!

8. Kad iskušenje dosegne vrhunac, znaj da je izlaz blizu.

9.  Nemoj razmišljati o tome na koji će ti način doći izlaz, jer Allah kada nešto hoće da odredi, On za to da i načine, onako kako ti nisi mogao ni zamisliti.

10.  Na tebi je da upućuješ dove i da tražiš izlaz od Onoga u čijim su rukama ključevi izlaza.

Šejh Omer el-Mukbil
________

Ko stalno bude tražio oprost od Allaha, izgovarajući estagfirullah, On će mu pokazati izlaz iz svake situacije, otklonit će mu svaku brigu i opskrbiti ga odakle se i ne nada.” (Hadis bilježi Ebu Davud i Ibn Madža)

 

Kako porodica da se pripremi za ramazan?

Za ovaj poseban mjesec, u kojem dobro prevladava zlo, osmijeh pobjeđuje tugu, porodična okupljanja potiskuju samoću, džamijsku tišinu ruše dječiji glasovi na teravijama, svaka muslimanska porodica bi trebala da izvrši pripreme za doček ramazana, kako bi ga u svoj dom, prihvatili i dočekali u što ljepšem okruženju. Jer, ipak je to naš najdraži gost.

Kako se približava ovaj mubarek mjesec , u nama se javlja želja za postom i ibadetom. Već zamišljamo ljepote zajedničkih iftara, vrućih somuna, iščekivanja ezana, radosnih teravija. Da bi mjesec ramazan, bio što ljepši u vašim kućama, mi vam preporučujemo da sa svojim ukućanima, uradite sljedeće:

– Održavanje porodičnog sastanka. Da, čitava porodica, prije ramazana, potrebno je da se okupi kako bi se razmatralo o pripremama za ramazan. Potrebno je da se napravi dnevni red a tokom sastanka, da se vodi zapisnik. Svaki član porodice, treba da predloži svoje mišljenje i prijedloge u vezi ramazanskih aktivnosti. Roditelji moraju da uvažavaju mišljenja svoje djece i obrnuto. Ovaj sastanak je potrebno održati, jer je Poslanik, a.s., uvijek muslimane unaprijed podsjećao na dolazak ramazana i važnost pripremanja za njega. Rekao je naš Poslanik, a.s.,:“ Došao vam je ramazan, mjesec berićeta. U njemu vas Allah prekriva pa spušta milost, briše grijehe i prima molbe. Uzvišeni Allah posmatra vaša natjecanja u njemu i s vama se diči kod Njegovih meleka. Pa zato pokažite Allahu da ste dobri, jer nesrećnik je onaj kome u ovom mjesecu bude uskraćena Allahova milost“.

– Na tom sastanku, kao porodica, treba da dogovorite između ostalog sljedeće: ko će da budi na sehur, obavljanje namaza, učenje Kur'ana, pomaganje oko iftara (posebno djevojčice), odlazak do trgovine po namirnice za iftar, išćekivanje iftara i praćenje kandilja, odlazak na teraviju.

– Jedno od pitanja koje treba da se razmatra na sastanku, jeste i post djece. Pošto su dani dugi, a ljetni je period, porodica treba da donese odluku, da oni koji su punoljetni i zdravi, poste čitav ramazan a djeca, za njih treba da se donese posebna odluka koju moraju svi poštovati. Pošto mlađa djeca, ne mogu a nisu ni obavezni postiti čitav mjesec, onda bi roditelji trebali da naprave plan posta za svako dijete. Djeca koja svojim uzrastom mogu da izdrže nekoliko dana posta, neka izaberu koje će dane postiti, recimo, možda na početku, u sredini i na kraju, pred bajram. Dalje, mala djeca, koja ne mogu da izdrže čitav dan, onda oni treba da poste nadošivanjem (pola dana poste pa jedu malo, pa nastave post do iftara). Ona djeca koja vole slatkiše, neka poste tako, što će sve jesti, osim slatkiša. Ako neko dijete u porodici voli meso, ribu ili neko povrće, neka čitav ramazan posti, tako što će jesti sve, osim one hrane koju baš voli. A s druge strane, ne mora kod djece male, post biti odricanje od jela i pića, neka djeca mogu da poste i odricanjem od kompjutera, tako što će, od zore pa do akšama, sebi zabraniti kompjuter a više učiti Kur'an i obavljati namaz u džamiji.

– Jedna od odluka, koja mora biti usvojena jednoglasno, jeste da se na kraju ramazana, djeci daruju pokloni, zato što su postili. Ovako su radili i prijatelji Poslanika, a.s. Rubei'ja, kćerka od Muaviza, znala je govoriti da su navikavali djecu na post tako da ako bi neko od njih zaplakao tražeći hranu davali bi im igračke koje su pravili od vune kako bi ih zabavili do iftara.

– Na porodičnom sastanku, roditelji trebaju zadužiti svoju djecu, da svaku noć pred iftar upućuju Allahu, dž.š., dove, jer u tim trenutcima se dova ne odbija a posebno od djece. Za svaku noć, posebna dova. Ponedjeljak – dova za roditelje, utorak – dova za siromašne i bolesne, srijeda – dova za komšije, četvrtak – dova održavanje rodbinskih veza, petak – dova za oprost grijeha, subota dova za potlačene, izbjeglice, nedjelja – dova za primanje posta, namaza, učenja Kur'ana.

– Dogovor oko obilježavanja mubarek noći Bedra. Nakon povratka iz džamije, bilo bi lijepo da djeca svojim roditeljima, naprave program i prepričaju čitav događaj oko bitke na Bedru, pouke i poruke.

– Planiranje oko obilježavanja najbolje noći, Lejletu-l-kadra. Obavezan odlazak u džamiju a nakon džamije, noć provesti u ibadetu. Bilo bi lijepo, da se ukućani dogovore oko dova, koje će dove tu noć najviše da uče. Roditelji, trebaju podučiti djecu riječima zikra, istigfara i sl.
– Ako neko od ukućana, posebno neko od djece ili omladine, zna učiti u Kur'anu, da tokom ramazana poruči hatmu i da je na kraju pokloni svojim umrlima.

– I na kraju, kao zaključak, porodica mora jednoglasno usvojiti, da iz ramazana trebaju svi izaći bolji, zdraviji, Allahu draži i sa oproštenim grijesima, kako bi bajram dočekali što veseiliji i ljepši.

Ramazan šerif mubarek olsun!

Za Akos.ba piše: Saudin Cokoja

Subscribe to this RSS feed