Mahir Kevrić

Website URL:

Da znate od čega sve sadaka štiti, dijelili biste je svaki dan

 

Autor: Saudin Cokoja, prof.

 

U našoj vjeri, odnosno Šerijatu, postoje vjerski propisi, među kojima su propisi sadake i zekata. Zekat je opće poznata stvar. Rekao je Poslanik, s.a.v.s.,:“Doista im je Allah propisao imetak u njihovom imetku, koji se uzima od njihovih bogatih (muslimana), pa se vraća (daje) njihovim siromašnim (muslimanima).“ (El-Buhari i Muslim).

Ovaj hadis ukazuje, da zekat ide od muslimana ka muslimanu. Zekat ima svoj poznati nisab, vrijeme i način dijeljenja te on je obavezan svakom muslimanu, ako njegov imetak dostigne visinu nisaba.

Međutim, želim, po ko zna koji put, da kažem nešto opet o sadaki i određenim zanimljivostima u vezi sadake.

Da li si se zapitao bilo kad, zašto je propisana sadaka. Da bi dobio odgovor, pogledaj, pročitaj i razmisli o životu Poslanika, s.a.v.s. Da li si bilo kad, razmišljao o tome, zašto Poslanik, s.a.v.s., nikada nije jeo hranu ili imetak od sadake, niti je uzimao sadaku, nego je samo prihvatao poklon?

Kad saznaš odgovor, onda ćeš da shvatiš, zašto je naređena sadaka? Dakle, kao što smo kazali a kao što je i poznato, Poslanik, s.a.v.s., nije uzimao sadaku a uzimao je poklon. Zašto? Sadaka se daje za čiščenje duše, pročiščavanje duše od grijeha. Znači, sadaka se dijeli kako bi se čovjek očistio od grijeha koje je počinio. Dijeljenje sadake je pomiješano sa grijesima, pa zbog toga Poslanik, s.a.v.s., nije htio da uzima sadaku, jer su ljudi sadaku dijelili kako bi se očistili od grijeha a Poslanik, s.a.v.s. tu sadaku nije htio da uzme niti da jede.
Da li si znao, da sadaka te može sačuvati od iznenadne smrti? Znači, ako budeš često i iskreno dijelio sadaku, Allah će te sačuvati da iznenada i neočekivano umreš.

Da li si znao također, da sadaka čuva tvoje tijelo? Da, ako budeš često udjeljivao, tvoje tijelo će biti sačuvano od nesreće i bolesti.

Da li si znao, da sadaka čuva tvoju djecu, ženu? Da, ako nekog pomogneš svojom sadakom, Allah će preko te sadake da zaštiti i sačuva tvoju porodicu. Zato nakon neke nesreće u kojoj ljudi prežive, naš narod odmah kaže:“Sadaka ih sačuvala.“ Ili kažu:“Vi ste sigurno negdje jaku sadaku udijelili.“ I u pravu je narod, Allah zna, ali nečija marka ili komad hljeba vas je uz Allahovu dozvolu sačuvao.

Zato su, kad je u pitanju sadaka, sva moguća vrata otvorena. Zekat je ograničen, nisab, kategorije ljudi, vremenski, ali kod sadake nije takvo stanje, može se dati bilo kada i bilo kome.

Da li si znao da je najbolja i najvrijednija sadaka, VODA?

S’ad ibn Ubade, r.a., upitao je Poslanika, s.a.v.s.:“Božiji poslaniče, koja ti je sadaka najdraža?“ Poslanik, s.a.v.s., je odgovorio:“ Voda (iskopati bunar ili dovesti vodu):“ (Ebu Davud). Zato i nije čudno što su naše dede i nane na udaljenim mjestima, kuda prolaze ljudi, putnici, djeca, životinje, pravili Hair česme, u ime Allaha da se napoji žedan insan ili životinja.

Prenosi Aiša, r.a., da je Allahov Poslanik, s.a.v.s.., rekao: „Ko napoji muslimana u predjelu gdje ima vode ima nagradu kao da je oslobodio roba, a ko napoji muslimana u predjelu gdje nema vode ima nagradu kao da je oživio mrtvu osobu.” (Ibn Madže)

Prenosi se u nekim predajama, da su učenjaci imali običaj kazati:” „Ko ima puno grijeha neka poji žedne vodom, jer je Allah, dž.š., oprostio grijehe čovjeku koji je napojio žednog psa, pa kakva tek nagrada očekuje onoga ko napoji vjernika muslimana i spasi mu život.“

islam-iman

 

Kazivanje o Faraonovoj frizerki: Miris iz njenog mezara osjetio je Muhamed a.s. u toku Israa i Miradža

 

Pripremio: Abdusamed Nasuf Bušatlić

 

Ovo je priča u kojoj se potvrđuje snaga vjerovanja jedne žene muslimanke, čija postojanost u vjeri izaziva divljenje i nikoga ne ostavlja ravnodušnim. Njen iman i vjera u Allaha bili su jači od svih dunjalučkih nedaća i iskušenja i svih izazova i užitaka koji su joj bili nadohvat ruke. Ta žena je radila na faraonovom dvorcu kao frizerka faraonove kćerke. Ona i njena porodica živjeli su u blagostanju i izobilju i uživali svu blagonaklonost faraona i njegovog dvora. Ali i pored toga, pozicija i mjesto na kome bi joj mnoge žene pozavidjele, nisu nimalo oslabili njenu vjeru u Allaha, dž.š., iako je živjela u nevjerničkoj sredini u kojoj je narod obožavao upravo faraona. Međutim, nakon života u izobilju i godina provedenih u rahatluku, došla su iskušenja koja su njeno ime ovjekovječila na dunjaluku i obezbijedila joj Džennetul-Firdevs na ahiretu.

Džibrilovo kazivanje

Naime, na svom noćnom putovanju ““ El-Isra, iz Mekke u Kuds, Muhammed, sallallahu alejhi ve selleme, prolazeći sa melekom Džibrilom pored jedne doline, osjetio je izrazito lijep i prijatan miris koji je ispunio njegova mubarek prsa, pa ga je to nagnalo da upita Džibrila: ”O Džibrilu, kakav je ovo miris što je ispunio ovu dolinu?” Odgovorio mu je: ”To je miris frizerke faraonove kćerke, njenog muža i djeteta.” ”Da li to znači da ih je faraon nepravedno ubio?”, upitao je Poslanik, sallallahu alejhi ve selleme. ”Da, upravo tako”, odgovorio je Džibril, a.s. Na to je Muhammed, sallallahu alejhi ve selleme, dodao: ”Zaista je ovo samo jedan od mnogih primjera zuluma i nasilja nepravednih vladara. Takvih ima i danas u Mekki.” Melek Džibril rekao je: ”Zulumćari u svim vremenima su isti, i njihov život zapravo je jedna te ista stranica koja se ponavlja kroz historiju.” Nakon toga, Poslanik, sallallahu alejhi ve selleme, tražio je od Džibrila da mu ispriča priču o frizerki i njenoj porodici, što je on i učinio.
”Frizerka faraonove kćerke bila je udata žena, i ona i njen muž vjerovali su u Allaha, dž.š., ali su zbog okruženja u kojem su živjeli krili svoje vjerovanje. Svoje vjerovanje su tajno prenosili onim ljudima za koje su znali da su moralni i čestiti. Kada bi neko istinski povjerovao u Allaha, oni su ga upozoravali da to ne ispoljava, jer će ga faraon staviti na muke i na kraju ubiti. Međutim, oprez ne mijenja sudbinu i Allahovu odredbu.
Došao je dan u kojem je Allah htio da se otkrije njihova iskrenost i postojanost u vjeri. Jedne prilike dok je frizerka češljala kosu faraonove kćerke, ispao joj je češalj iz ruke. Ona se sagnula da ga dohvati izgovarajući bismillah ““ u ime Allaha! Faraonova kćerka je čula njene riječi i mnogo se obradovala zbog njih, jer je bila ubijeđena da su upućene njenom ocu. Sa osmijehom na licu upitala je frizerku: ‘Da li se te riječi odnose na moga oca, kojeg svi ljudi u državi obožavaju?’ Frizerka je bez imalo okolišanja odgovorila: ‘Ne, nego se te riječi odnose na Allaha, Jednog i Jedinog Boga i Stvoritelja nebesa i Zemlje. On je i moj i tvoj Gospodar, ali i Gospodar tvoga oca.’ ‘Jesi li ti pri pameti, i jesi li svjesna šta govoriš?’, ljutito je upitala faraonova kćerka. A frizerka je smireno nastavila: ‘Tvoj otac je samo čovjek poput mene i tebe. On ne posjeduje stvarnu moć i snagu, zato nemoj da te obmane njegov trenutačni položaj i lažni sjaj putem kojeg obmanjuje ljude.’ Tada je faraonova kćerka rekla: ‘Ako se ne pokaješ zbog onoga što si upravo izrekla, ja ću obavijestiti svoga oca o tome.’

Progovorilo dijete u kolijevci

Međutim, ta prijetnja nije uopće zastrašila frizerku, pa je vijest o njenoj vjeri i razgovoru sa njegovom kćerkom došla do faraona. On je odmah naredio da je dovedu i upitao je: ‘Je li istina da si razgovarala sa mojom kćerkom i da si kazala to i to?’ Odgovorila je: ‘Da, vladaru, evo sada to ponavljam, nema boga osim Allaha.’ Prepun bijesa, ne vjerujući u ono što čuje, faraon je upitao: ‘Zar je moguće da imaš drugog Boga osim mene?’ ‘Da’, rekla je, ‘moj i tvoj Gospodar je Allah, iznad sedam nebesa.’ ‘Znaj da ću te staviti na nesnosne muke, a zatim te ubiti’, rekao je faraon. A ona je mirno odgovorila: ‘Ne mari, svakome od nas rok je određen i svi ćemo se vratiti Allahu.’ Poslije toga su doveli njenog muža i malog sinčića. Nakon što je i njen muž potvrdio da vjeruje u Allaha, faraon je naredio da se raspali lomača. Pošto su vidjeli da će biti ubijeni, frizerka i njen muž su izrazili svoju posljednju želju i tražili da njihov prah nakon što izgore u vatri, sakupe u iste ćefine i da ih zakopaju u jedan kabur. Udovoljeno je njihovom zahtjevu, a onda je njen muž prvi bačen na lomaču. Kada je došao red na frizerku, ona se sažalila na svoje tek rođeno dijete, ali je Allah dao da dijete progovori. Reklo je svojoj majci: ‘Majko, ne boj se i ne brini! Znaj da je dunjalučka kazna mnogo manja od ahiretske.’ Nakon toga je i ona bačena na lomaču i ukopani su u ovoj dolini. A mi smo upravo osjetili miris koji se širi iz njihovog mezara”, završio je priču o frizerki melek Džibril.

www.saff.ba

 

Tragom svjetlosti 21 dio

Iz ograničenosti u bezgraničnost

„A Allah odabire milosti Svojoj koga hoće, i Allah je Posjednik dobrote veličanstvene“ Kur'an, 2:105

„Uistinu! Allah je Vlasnik blagodati nad ljudima, međutim većina ljudi ne zahvaljuje.“2:243

„Međutim, Allah je Vlasnik dobrote nad svjetovima.“ 2:251

„Reci: “Uistinu, blagodat je u ruci Allahovoj.” Daje ju kome hoće; a Allah je Sveobuhvatni, Znalac.“ 3:73

Pomislite li ponekad kako su vam resursi ograničeni? Mislite li kako bi sve to  bilo divno kada biste imali više novca, više vremena, zdravlja, energije, ljudi … ? Imate li dojam da niste dobro uvezani s pravim osobama, da ste ograničeni svojim fizičkim okruženjem, vlastodršcima, političkim uređenjem države, porijeklom, izgledom?

Ako je vaš odgovor pozitivan na bilo koji dio navedenih pitanja vrijeme je da progledate kroz bezgranične naočale. Bezgranični vid jeste vid srca.Taj vid nema ništa s vašim očima. Srce je to koje može obuhvatiti svoga Gospodara i samo srce može vidjeti bezgraničnu riznicu svih resursa. Tamo ima vremena, novca, zdravlja, energije, prijatelja, saradnika, pomagača koliko vam kad treba.

Zatvorite oči na trenutak i otvorite svoje srce za zov Gospodara svjetova koji vam kaže:“Robe Moj, Ja Sam s tobom, a s kim si ti? Robe Moj, Ja Sam tvoj, a čiji si ti?“ Zatim otvorite i svoj um i zamislite, samo zamislite, da život nije tako skučen kakvim ga vi vidite. Da blagodati nisu ograničene i da svega ima sasvim dobvoljno. Za sve. Zastanite kod ove imaginacije i dopustite da uđe do vašeg srca kroz sva čula: Kakvim vidite svijet u kojem je svega sasvim dovoljno? Šta slušate u takvom svijetu? Čemu ste usmjereni u vašem (sada imaginarnom) svijetu gdje svih blagodati ima bezgranično mnogo? Kako se vi osjećate u ovoj imaginaciji svijeta u kojem ste okruženi bezgraničnom dobrotom?

Otvorite oči i pogledajte na stvari i stvorenja oko sebe pogledom pronicljivim tražeći ono neograničeno dobro u svima njima. Iza svih, naizgled, nedostataka, invaliditeta i manjkavosti vi tragajte za onom bezgraničnom dobrotom,izobiljem i dovoljnosti!

Molim vas, primjetite koliko ste vrlo ograničeno posmatrali mnoge resurse koji su vam dati i kako, možda nijedan od njih, niste koristili u punom kapacitetu. Obratite pažnju, prvenstveno na sebe, i primjetite kako ste se vrlo ograničeno doživljavali i predstavljali, te mnoge svoje sposobnosti u sebi gušili. Nikakvo čudo , onda, ako ste i druge kroz ograničene forme gledali, kroz pretpostavke i predrasude.

Sada je vrijeme da sebi dopustite da budete sve što možete. Ne da se udaljavate od svoje prirode i činite nažao sebi ili drugome, nego da budete sve ono bezgranično dobro koje se kroz vas spušta od Gospodara svjetova.

Nakon toga vi ste spremni i drugima dati prostor u svome srcu da budu sve što mogu. Prihvatate ih sa svim osobinama i postupcima , osjećajući se počašćenim što svjedočite tuđem rastu, cvatu i izobilju, znajući da je tuđe dobro zapravo vaše pravo dobro. Kada gledate očima srca vaše je ono što dajete, a ne ono što ostavljate kod sebe(svoga tijela).

Dođe li vam sumnja da je dobro ipak ograničeno i da bi ga moglo nestati , sjetite se gorenavedenih ajeta i dokaza na sve strane da je sva blagodat i svi resursi samo u Rukama Gospodara svjetova koji to ogromno dobro i razne blagodati želi vjernicima,ljudima i svim svjetovima.

 

Od sada živi rahat znajući za bezgraničnu riznicu blagodati, a i gledaj dublje ispod svake forme, te  traži tragove ovog bezgraničnog dobra u sebi i svemu oko sebe!

Nakon što primjenite vježbu imaginacije kako je opisana u tekstu poželjet ćete joj se vratiti, stoga je radite redovno dok se vaš um i vaše srce ne „reprogramiraju“ za bezgraničnost. U ovome vam može pomoći i jena pjesma iz zbirke duhovne poezije Rijekom života:

IZ OGRANIČENOSTI U BEZGRANIČNOST

Bezgranični u moći Svojoj,
Otkloni granice duši mojoj!

Omeđena obrascima, navikama
Sama sam si život uzimala

Skučenom vjerom i razumom
Gledala Tvoju bezgraničnost

Skice Tvojih blagodati crtala
Sto prelazi crtu brisala

Uskraćena za dahove punim plućima
Utapala se u vjernosti navikama

Krnjave vjere i pameti krnjave
U drugima i drugome vidjeh mahane

Blagodati sebi zabranila
Patnju saburom tumačila

Dosta je više
Noć ovo Vrijednosti je

Vrijedni Hvale i Pohvale
Daj mi za vrijednost što vrijedno je!

Da živim život bez granica
Prepustim Ti se kao ptica

U okrilju Bezgraničnog
Sve vidim neograničeno

Vjerom čistom i jakom
Da blagodati uzmem s pravom

Blagodati svima Si dao
A vjernicima još uvećano!

Slobodna u mislima, željama
Okove obrazaca i navika pokidala

Vjeru u uvjerenje preobrazila
I robinja samo Jednog ostala.

Pročitajte druge tekstove od iste autorice:
Hidajeta Mahalbašić

Za akos.ba piše: Hidajeta Mahalbašić,edukatorica za lični razvoj kroz duhovnost

 

 

Šest poučnih hadisa: ”Svakome pripada ono što naumi …”

HADIS 1.

Od emira (zapovjednika) pravovjernih Ebu Hafse Umera ibnu'l-Hattaba – prenosi se da je rekao:

»Čuo sam Allahova Poslanika – sallallahu alejhi we sellem – kako je rekao:
»Djela su prema namjerama i svakome pripada ono što naumi. Pa čija je hidžra (seoba) za Allaha i Njegova Poslanika, njegova je seoba za Allaha i Njegova Poslanika. A čija je seoba da dobije neka ovosvjetska dobra ili da dobije neku ženu za vjenčanje, njegova je seoba tamo gdje je i iselio«.

Ovo prenose dva imama muhaddisa: Abu Abdullah Muhammed Ibn Ismail Ibn Ibrahim Ibnu'l-Mugira Ibn Berdizbeh El Buhari i Ebu'l Husejn Muslim Ibnu'l-hadždžadž Ibn Muslim el-Qušejri En-Nejsaburi u svojim Dvama Sahihima, koji su dvije najtačnije zabilježene zbirke (hadisa).

HADIS 2.

Od Ibni Abbása – radijallahu anhuma – prenosi se da je rekao Allahov Poslanik – sallallahu alejhi we sellem:

»Allah mi mom ummetu oprašta grijehe iz zaborava i ono što su učinili pod pritiskom.«

(Hasan Hadis; prenijeli Ibnu Mádžeh, Bejhekija i drugi)

 

HADIS 3.

Takođe se prenosi od Umera – radijallahu anhu:

»Jednog dana smo sjedili kod Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi we sellem, kad se pojavi čovjek jako bijele odjeće i jako crne kose. Na njemu se ne primjeti trag putovanja i niko ga od nas ne poznavaše. Sjede kod Poslanika. Oslonivši svoja koljena na njegova koljena, stavio je svoje dlanove na njegovo stegno pa reče: »O Muhammede, obavjesti me o Islamu.« Resululah, sallallahu alejhi we sellem, reče: »Islam je da posvjedočiš da nema Boga osim Allaha i da je Muhammed Allahov poslanik i da obavljaš namaz, daješ zekat, postiš Ramazan, hodočastiš Ka'bu ako si u mogućnosti da to učiniš.« On reče: »Istinu si rekao. « Mi se začudismo: pita ga i potvrđuje mu. Isti reče: »Obavjesti me o imanu.« Pejgamber reče: »Da vjeruješ Allaha, Njegove meleke, Njegove objave, Njegove Poslanike, Posljednji dan i da vjeruješ u Njegovo određenje dobra i zla.« Reče: »Istinu si rekao.« Reče: »Obavjesti me o ihsanu (dobročinstvu).« Pejgamber reče: »Da robuješ Allahu kao da Ga vidiš, jer iako ti ne vidiš Njega, zaista On vidi tebe.« Reče: »Obavjesti me o času (Sudnjem danu).« Pejgamber reče: »O njemu upitani ne zna više od onog koji pita.« Reče: »Obavjesti me o njegovim znakovima.« Reče: »kad robinja rodi svoju gospodaricu, kad se vide bosonogi, goli, oskudni pastiri kako se nadmeću u izgradnji visokih građevina.« Zatim ode, a ja sam ostao zbunjen. Zatim reče Pejgamber: »O Omere, znaš li onoga koji je pitao?« Rekao sam: »Allah dž. š. i njegov Poslanik najbolje znaju.« Reče: »Zaista je ono Džibril došao da vas poduči vašoj vjeri.«

(Prenio Muslim)

HADIS 4.

Od Ebu Abdurrahmana Abdullaha Ibn Umera Ibnul – Khataba – radijallahu anhuma – prenosi se da je rekao:

(Buharija i Muslim)

HADIS 5.

Od Ebu Abduurrahmana Abdullaha Ibn Mes'uda – radijallahu anhuma – prenosi se da je rekao: Obavjestio nas je Allahov Poslanik – sallallahu alejhi we sellem -, a on je onaj koji je najistinitiji:
»Zaista se svako od vas formira u utrobi majke četrdeset dana kao kapljica, zatim bude zakvačak slično tome periodu, zatim bude zgrušak za sličan period, zatim mu se pošalje melek, pa udahne u njega ruh (dušu) i propišu mu se četiri stvari: propišu mu se nafaka, edžel, djela i da li je sretan ili nesretan. Tako mi Allaha, pored koga nema drugog Boga, neki će od vas raditi djela kao ljudi od dženneta dok ne bude aršin između njega i dženneta pa će ga preduhitriti knjiga i nastaviće raditi djela ljudi od vatre, pa će ući u nju. A neko će od vas raditi djela ljudi od vatre dok ne bude između njega i vatre samo aršin, pa će ga preduhitriti knjiga i radiće djela ljudi od dženneta, pa će ući u njega. «

(Buharija i Muslim)

HADIS 6.

Od majke pravovjernih Ummi Abdullaha Aiše – radijallahu anha – prenosi se da je rekla:
»Allahov Poslanik – sallallahu alejhi we sellem – je rekao:

»Ko uvede (izmisli novotariju) u ovu našu stvar (vjeru) ono što nije od nje, to je odbačeno.«

(Buharija i Muslim)

A u jednoj Muslimovoj predaji stoji:

»Ko bude činio nešto što nije od nas ono je odbačeno. «

 Izvor: ČETRDESET HADISA NEVEVI

Za Akos.ba izdvojila i priredila: Ena F. H

 
Subscribe to this RSS feed